نشانِ مشهدالرضا(ع)؛ هم مشق و هم سرمشق

مشهد، فلسفه وجودی خود را مدیونِ شهادت است. شهادت امام علی‌بن‌موسی‌الرضا (ع) بود که این قطعه از خاک را برکتی خدایی و شأنی بهشتی بخشید.

فراز‌های بلند تاریخی آن -‌که هیچ‌گاه فرود نداشته- نیز باز جانمایه از شهادت دارد؛ لذا ۱۰ دی ۱۳۵۷ نیز بر‌همین‌اساس به نامِ «یکشنبه خونینِ مشهد» در تقویم جا باز کرد تا جا را برای طاغوت تنگ کند. مردم مشهد، با شهادت خویش به نفی نظام استبداد پرداختند. با خون خویش، برای طهارت ایران از لوثِ بت‌هایی که روی دو پا راه می‌رفتند، اقدام کردند. ارکان ستم به این سیلاب خون مظلومان دچار فروریزی شد تا صبح پیروزی، همه ایران را به نور بکشد. از آن روز تا امروز و ان‌شاءا... تا همیشه، ۱۰‌دی را گرامی خواهیم داشت. نام‌گذاری آن به عنوانِ «روز ملی مشهد» نیز در‌همین‌راستاست. 

مشهد ۱۰‌دی را به‌عنوان نماد حق محوری خود در تاریخ انقلاب معرفی می‌کند و از آن، هویت نیز می‌گیرد. هویتی که با شهادت، نو‌به‌نو، می‌شود. ما با این خط روشن است که هم تاریخ را پاس می‌داریم و هم جغرافیای به‌شهادت‌بارور‌شده را تاریخمند می‌کنیم؛ تاریخی که قرار نیست در بین دو جلد یک کتاب محصور شود، بلکه به رسم زیستی مردمان شهر امام رضا (ع) تبدیل خواهد شد. 

این تبدیل است که راه را برای «وما بدلوا تبدیلا» باز می‌کند که رسمِ بازماندگانِ باورمندِ صراط مستقیم شهداست که خداوند در آیه ۲۳ سوره مبارکه احزاب چنین تبیین می‌فرماید: «مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا‌اللّهَ عَلَیْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ‌یَنْتَظِرُ وَ ما بَدَّلُوا تَبْدِیلاً» برای پاسداشت این روز و تکریم مشهد است که به کلان‌رویداد «نشانِ مشهدالرضا (ع)» می‌رسیم. باور داریم شهرسازی تنها ساختن فیزیکال و کالبدی نیست، چه رسد به شهرداری. شهر را با دمیدن روح و جان در کالبد است که می‌توان به حیات رساند. 

اینکه می‌گوییم شهر یک موجود زنده است، از‌همین‌جهت است. هر شهر وضعیتی چنین دارد؛ به‌ویژه مشهد‌الرضا (ع) که جان‌بخش همه ایران است. ما نشان مشهدالرضا (ع) را نه پروژه که فرایند می‌دانیم؛ فرایندی که در تکرار هر‌ساله خود، چند گام به پیش برمی‌دارد. مدیریت شهری درراستای سیاست‌های تبیینی دوره ششم شورای اسلامی شهر «جهان‌شهر برکت و کرامت» در این فرایند، به تحریر سرمشق‌های موفق در هشت ساحت می‌پردازد. 

کارگروه‌های هشت‌گانه علمی و فناوری، فرهنگی و هنری، اجتماعی، اقتصادی و سرمایه‌گذاری، ورزشی و جوانان، بهداشت و محیط‌زیست، ایثار و مقاومت و کارگروه زیارت و خدمات زائر، در جریانی علمی و حرفه‌ای به گزینش بهترین‌ها در این عرصه‌ها می‌پردازند و ما هر سال چهره‌های تازه را به جامعه معرفی می‌کنیم که می‌توانند فلش حرکت به سوی روز و روزگار بهتر برای خود و شهر و وطن خویش باشند. 

{$sepehr_key_178018}

هدف ما در انجام این تکلیفِ «بومی»، برجسته‌کردن یک خطِ «ملی» است ومشهد به‌عنوانِ نماد تمدنی انقلاب اسلامی، همواره پیش‌قراول حرکت‌های سازنده بوده است. چشم‌انداز «نشانِ مشهدالرضا (ع)»، الگوسازی و جریان‌سازی فرهنگی در حوزه‌های مختلف است تا به شکوفایی در آن عرصه‌ها بینجامد. ذکر این نکته نیز خالی از لطف نیست که پایان هر دوره نشان مشهد که در مجلسی شکوهمند بر‌گزار می‌شود، آغاز دوره بعد است؛ دوره‌ای که بعد از آسیب‌شناسی دوره پیش شروع می‌شود. 

نگاه مدیریت شهری این است که این جریان سیال هرسال، نه یک گام که چندین گام به پیش بردارد تا بتوانیم متناسب با نیاز روز و کوشندگی آینده‌ساز، چهره‌ها را برگزینیم و حرکت را ادامه دهیم. لازم می‌دانم از شورای محترم اسلامی مشهد‌الرضا (ع) و همه استادان و فرهیختگانی که در این راه همدل و هم‌قدم بودند، صمیمانه سپاسگزاری کنم. به برگزیدگان محترم، پیشاپیش تبریک می‌گویم و امیدوارم هم آنان در سرمشق‌سازی موفق باشند و هم مردم در سرمشق‌گرفتن از همشهریان نخبه خویش، فردای بهتری برای شهر خود بسازند.