به گزارش شهرآرانیوز، ماه مبارک رمضان، فصل گشودهشدن درهای رحمت الهی و فرصتی بیبدیل برای بازگشت آگاهانه انسان به خویشتن حقیقی خویش است؛ ماهی که در آن دلها آمادگی بیشتری برای دریافت نور معرفت پیدا میکند و لحظهها، ظرفیت دگرگونی و تعالی معنوی مییابند.
در این ضیافت گسترده الهی، زمان رنگی دیگر میگیرد و هر عبادت، هر دعا و هر لحظه خلوت با پروردگار میتواند نقطه آغازی برای تحولی عمیق در جان انسان باشد. از همین رو، بهرهمندی حقیقی از این ماه تنها به حضور ظاهری در آیینهای عبادی و انجام مناسک روزمره محدود نمیشود، بلکه نیازمند نوعی بیداری درونی، توجه قلبی و آمادگی روحی است؛ آمادگیای که با شناخت جایگاه این ماه، پالایش دل از غفلتها و تنظیم مسیر زندگی بر مدار بندگی شکل میگیرد.
فراهمسازی چنین زمینههایی است که میتواند کیفیت سیر معنوی انسان را دگرگون سازد، نگاه او را نسبت به عبادت و زندگی ژرفتر کند و او را به درک عمیقتری از برکات، فرصتها و پیامهای تربیتی رمضان رهنمون شود؛ درکی که آثار آن نهتنها در این ماه، بلکه در سراسر زندگی فردی و اجتماعی انسان ماندگار خواهد بود.
حجتالاسلام محمدعلی فیضآبادی در گفتوگو با شهرآرانیوز در این زمینه با تبیین الزامات بهرهمندی از فرصتهای معنوی ماه مبارک رمضان، بر ضرورت «معرفت»، «آمادگی» و «افزایش ظرفیت روحی» برای ورود به این ماه تأکید کرد.
وی با اشاره به اهمیت شناخت آثار و برکات ماه رمضان اظهار کرد: نخستین گام در ورود به این ماه، درک جایگاه حقیقی آن است؛ ماهی که با قرآن کریم پیوند خورده و شب قدر را در خود جای داده است.
به گفته این کارشناس مذهبی، فهم معنای این مفاهیم و تلاش برای استفاده صحیح از فرصتهای معنوی، زمینه بهرهمندی عمیقتر انسان از برکات رمضان را فراهم میکند.
فیضآبادی با بیان اینکه معرفت، کیفیت حضور انسان در مناسک عبادی را تغییر میدهد، افزود: همانگونه که زائران خانه خدا در صورت شناخت آثار عرفات، منا، طواف و نماز، بهره بیشتری از سفر معنوی خود میبرند، در ماه رمضان نیز مطالعه دعاهای وارده، از جمله دعای ورود به ماه رمضان و خطبه پیامبر اکرم (ص) در روزهای پایانی شعبان، میتواند به افزایش این شناخت کمک کند.
{$sepehr_key_189960}
خطیب حرم مطهر رضوی، آمادگی روحی و عملی را دومین رکن بهرهگیری از ماه رمضان دانست و تصریح کرد: انسان باید از آغاز ماه برای شبهای قدر برنامهریزی کند تا بتواند در شب بیستوسوم به اوج آمادگی معنوی برسد و مقدرات نیکویی برای خود رقم بزند. همچنین توجه به تلاوت قرآن و افزایش ختمهای قرآنی از دیگر جلوههای این آمادگی است.
وی در ادامه با اشاره به فرهنگ افطاریدادن گفت: افطار در ماه رمضان لزوماً به معنای برپایی سفرههای پرهزینه نیست، بلکه حتی پذیرایی ساده با خرما یا غذای مختصر نیز میتواند مصداقی از این سنت حسنه باشد و روح همدلی و بخشندگی را در جامعه تقویت کند.
فیضآبادی سومین محور را ارتقای ظرفیت معنوی انسان عنوان کرد و افزود: هرچه ظرفیت روحی فرد بالاتر باشد، بهرهمندی او از فضای معنوی رمضان بیشتر خواهد بود. این ظرفیت با استغفار، توبه حقیقی، زدودن کینهها از دل و تقویت روحیه بخشندگی افزایش مییابد.
وی تأکید کرد: انسان باید با پاکسازی درون و گسترش روح گذشت و سخاوت، خود را برای استفاده حداکثری از لحظهلحظه ماه مبارک رمضان آماده کند تا این فرصت الهی به بهترین شکل در زندگی فردی و اجتماعی او اثرگذار باشد.