آیت‌‎الله علم‎ الهدی: ایران اسلامی، قربانی جنگ ترکیبی نظام سلطه نمی‎‌شود

نماینده ولی‎ فقیه در استان خراسان رضوی گفت: دشمن گمان کرده است که با راهبرد‌های جنگ ترکیبی می‌تواند این ملت را به زانو درآورد، درحالی‌که بنیان‎گذار جنگ ترکیبی، انقلاب اسلامی و کشور‌های محور مقاومت بودند که پیش‎تر، طعم آن را به صهیونیست‎‌ها هم چشاندند.

کد خبر: ۱۳۵۵۲۹

تاریخ : ۲۸ آبان ۱۴۰۱ - ۱۵:۰۲

نوشته

مرتضی محمدپور | شهرآرانیوز؛ آیت‎‌‌الله سید احمد علم‎‌‌الهدی در دیدار با سردار سیدهاشم غیاثی، فرمانده سپاه امام رضا (ع) و جمعی از معاونان و فرماندهان نواحی بسیج که به‌مناسبت هفته بسیج در محل دفتر نماینده ولی‎‌‌فقیه در استان خراسان رضوی برگزار شد، اظهار کرد: دیدار شما پاسداران انقلاب اسلامی برای هر‌کس که ذره‎ای دغدغه انقلاب را داشته باشد، مایه آسایش و آرامش فکری است و انسان یقین پیدا می‌‎کند که پیشرفت این انقلاب به برکت وجود سپاه پاسداران انقلاب اسلامی‌ بیمه شده است.

وی افزود: امام صادق‌(ع) می‎‌‌فرماید «أبَى اللّه ُ أن یُجرِیَ الأشیاءَ إلاّ بِأسبابٍ» یعنی خداوند ابا دارد از اینکه امور را به‌واسطه اسباب فراهم کند و اسباب تحقق وعده نصر الهی هم عزیزان پاسدار ما هستند که وجود خود را وقف اسلام کرده و شبانه‌روز خود را به‌هم دوخته‌‎اند تا برای فرج امام زمان‌(عج) زمینه‎‌‌سازی کنند و پیشرفت انقلاب را دوام و استمرار ببخشند.

نماینده ولی‌فقیه در استان خراسان رضوی خاطرنشان کرد: امروزه شاهد هستیم که بسیاری از سران کشور‌های جهان در تواضع کامل با رهبر معظم انقلاب دیدار می‎‌‌کنند و این احترام و تواضع به‌خاطر درک عمیقی است که آن‎ها از قدرت جمهوری اسلامی پیدا کرده‌‎اند. با این حال، چالش بسیاری از ما این است که در زمینه باورمندی به پروردگار عالم و وعده نصرت الهی دچار کاستی‎‌‌هایی هستیم؛ به این خاطر که به برداشت‎‌‌های شخصی و تحلیل‎‌‌های فردی بیش از وعده صادق الهی اعتماد می‌‎شود و حتی اگر هم به تحلیل‌‎های رهبر معظم انقلاب رجوع می‎‌‌کنیم، به‎‌خاطر شخصیت سیاسی و جایگاه آن‎هاست، درحالی‌که باید در نظر داشت که امامین انقلاب، فقیه هستند و در مقام فقاهت، همه نظرها و تصمیم‌‎گیری‎‌‌های آنان، نه نظری بلکه استنباطی است. یعنی به‌جای اینکه نظر فرد آن‎ها باشد، مبتنی بر استنباطی از آیات قرآن و حدیث است و از این جهت، نظراتشان باید سند اعمال و تصمیم‎‌‌گیری‎‌‌های ما باشد.

وی با اشاره به آیه ۱۷۳ سوره مبارکه آل‎ عمران تصریح کرد: برای ما سند اصلی این است که خدا و رسول‌(ص) چه دستوری داده‌‎اند و در این باره، امام‌(ره) که بنیان‎گذار بسیاری از تحرکات انقلابی و برنامه‎‌‌های مؤثر نظام بوده‌‎اند، بر مبنای الگوی عملی صریحی که قرآن کریم تبیین کردند، دستور به ایجاد بسیج مستضعفین دادند. اساس آن هم فرمان الهی در قرآن کریم است که فرمود «الَّذِینَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَکُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِیمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَکِیلُ» و به همه مؤمنان صدیق تعلیم داد که تضمین استمرار نهضت‎‌‌های اسلامی و ریشه‎‌‌کنی کفر در گرو تشکیل توده‎‌‌های منسجم از مؤمنانی است که همه وجود خود را برای خدا خالص کرده‌‎اند. امروزه هم تجلی این آیه در شجره طیبه بسیج محقق می‌‎شود.

عضو مجلس خبرگان رهبری گفت: در زمان جنگ احزاب، زمانی که انبوه سیاهه دشمن بر مسلمانان نمایان شد، برخی دچار تزلزل در ایمان شدند، اما عده‌‎ای از امت اسلام حتی وقتی باخبر شدند که لشکری بسیار علیه آنان آماده شده، بر ایمانشان افزوده شد و گفتند که تنها خدا ما را کفایت کند.

وی ابراز کرد: اگر قرآن به پشتیبانی از برنامه‌های انقلاب اسلامی بیاید، صف ما یک صف قوی قرآنی خواهد بود و باورمندی مردم به خدا، زمینه فتح و نصر الهی خواهد شد؛ آن هم در زمانی که دشمن گمان کرده که با راهبرد‌های جنگ ترکیبی می‌‎تواند این ملت را به زانو درآورد درحالی که بنیان‎گذار جنگ ترکیبی، انقلاب اسلامی و کشور‌های محور مقاومت بودند که پیش‌‎تر، طعم آن را به صهیونیست‎‌‌ها هم چشاندند بنابراین خیال خام است که بتوان با این روش‎‌‌ها، اراده این مردم را ضعیف و شخصیت ملی ما را ذلیل کنند.

کارکرد انقلابی و مردمی بسیج، ثابت شده است

سردار غیاثی، فرمانده سپاه امام رضا‌(ع) نیز در ابتدای این مراسم ضمن ارائه گزارشی از آخرین پیشرفت‎‌‌های این نیرو در حوزه‌‎های دفاعی، اطلاعاتی و عملیاتی اظهار کرد: در زمانی که ایران اسلامی فقط ۳۶ میلیون نفر جمعیت داشت، امام‌(ره) تفکر بسیج ۲۰ میلیونی را مطرح کردند که این امر علاوه بر اینکه نشان خداباوری بنیان‌گذار کبیر انقلاب است، سند روشنی از اهمیت و کارایی ذاتی این لشکر مخلص خداست که در طول ۴۳ سال عمر بابرکت نظام اسلامی هم در برهه‎‌های گوناگون، کارکرد انقلابی و مردمی خود را ثابت کرده است.

وی در انتها ابراز امیدواری کرد: دشمن به‎‌‌دنبال آن است تا با یک جنگ شناختی، جای حق و باطل را در میدان عوض کند و درحالی که بی‎گناهان را به شهادت می‎‌‌رساند، مردم را در مقابل نظام قرار دهد، اما از این حقیقت غافل است که خون شهدا او را رسوا خواهد کرد و حق آشکار خواهد شد.