یاحقی: شاهنامه با نقش‌آفرینی در ساخت هویت فرهنگی ایرانیان، از دیگر آثار متمایز شده است + فیلم

عضو پیوسته شورای فرهنگستان زبان و ادب فارسی، شاهنامه را اثری ممتاز در ادبیات فارسی دانست و تأکید کرد: تفاوت این اثر با دیگر آثار، در نقشی است که در ساخت هویت فرهنگی ایرانیان ایفا کرده است.

کد خبر: ۳۳۲۸۰۰

تاریخ : ۲۵ ارديبهشت ۱۴۰۴ - ۱۰:۵۶

نوشته

محمدجعفر یاحقی امروز (۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۴) در حاشیه برگزاری اختتامیه همایش ملی گرامیداشت فردوسی که در هتل پردیسان مشهد برگزار شد، در گفت‌و‌گو با خبرنگار شهرآرانیوز، درخصوص اهمیت شاهنامه فردوسی در فرهنگ و هویت ایرانی، گفت: شاهنامه به‌عنوان یک اثر ماندگار ادبی، نه‌تنها سند هویتی ملت ایران است، بلکه ویژگی‌هایی دارد که آن را از دیگر آثار فارسی متمایز می‌سازد. یکی از این ویژگی‌ها، جامعیت موضوعی آن است.

{$sepehr_media_2315215_640_360}

وی افزود: این کتاب، گنجینه‌ای از تجربه‌های تاریخی، فرهنگی و اجتماعی ملت ایران در طول قرون مختلف است.

استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه فردوسی مشهد افزود: شاهنامه در قالبی سرآمد و بی‌نظیر سروده شده است؛ قالبی که در تمام دوره‌ها برای مخاطبان فارسی‌زبان قابل استفاده و درک بوده است.

وی ادامه داد: زبان فارسی، زبان اندیشه‌های فردوسی است و همین امر باعث شده این اثر، فصل مشترک فرهنگ و اندیشه میان نسل‌های مختلف باشد.

یاحقی با اشاره به تفاوت‌های شاهنامه با دیگر آثار فارسی گفت: این کتاب، از جنبه محتوایی و ساختاری با آثار بزرگی همچون دیوان حافظ و آثار سایر شاعران متفاوت است؛ چراکه شاهنامه بار هویتی و فرهنگی خاصی دارد که آن را به سندی یکتا در ادبیات فارسی تبدیل کرده است.

{$sepehr_key_124395}

وی در پاسخ به پرسشی درباره وضعیت استقبال نسل جدید از شاهنامه بیان کرد: نسل جدید ممکن است با شاهنامه احساس بیگانگی کند؛ نه به دلیل بی‌ارزشی اثر، بلکه به دلیل تفاوت نگاه و درک آنان از جهان. نسل امروز با ابزارها، زبان و رسانه‌های متفاوتی روبه‌روست؛ بنابراین ما، به‌ویژه نسل بزرگ‌تر، وظیفه داریم شاهنامه را با زبان، ابزار‌ها و دستاورد‌های نوین برای نسل جدید تفسیر و قابل‌فهم کنیم.

این نویسنده و پژوهشگر ادبی ضمن تأکید بر نقش آموزش و رسانه در انتقال مفاهیم شاهنامه به نسل امروز، گفت: اگر شاهنامه را به زبان نسل امروز بازگو کنیم، همچنان می‌تواند الهام‌بخش و اثرگذار باشد؛ چراکه پیام‌های آن جهانی، انسانی و فراتاریخی است.