رئیس دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد: مقاومت حقیقتی ریشه‌دار در الهیات، اخلاق و جهان‌بینی ادیان الهی است

رئیس دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد گفت: مقاومت صرفاً یک رویکرد سیاسی یا واکنش منطقه‌ای نیست؛ بلکه حقیقتی ریشه‌دار در الهیات، اخلاق و جهان‌بینی ادیان الهی است.

کد خبر: ۳۷۹۴۱۵

تاریخ : ۲۶ آذر ۱۴۰۴ - ۰۹:۱۱

نوشته

به گزارش شهرآرانیوز، دکتر سیدمحمدتقی قبولی، امروز (۲۶ آذر ۱۴۰۴) در اولین همایش بین‌المللی «الهیات مقاومت» که در دانشگاه فردوسی مشهد برگزار شد، اظهار کرد: دانشگاه فردوسی مشهد به عنوان یکی از دانشگاه‌های مادر و پیشرو کشور با سابقه طولانی در آموزش و پژوهش، همواره تلاش کرده علم را در پیوند با فرهنگ، هویت و مسائل بنیادین جامعه معاصر دنبال کند.

وی افزود: این دانشگاه به‌ویژه در حوزه علوم انسانی و الهیات نقش مهمی در تولید اندیشه و تربیت نخبگان علمی ایفا کرده است. دانشکده الهیات و معارف اسلامی نیز با بهره‌مندی از استادان برجسته و رشته‌های متنوع الهیاتی یکی از کانون‌های فعال اندیشه‌ورزی دینی و الهیاتی در کشور به شمار می‌رود و میزبانی این همایش را در امتداد همین رسالت علمی و دانشگاهی برعهده گرفته است.

دبیر همایش بین‌المللی «الهیات مقاومت» بیان کرد: اندیشه برگزاری اولین همایش بین‌المللی تحت عنوان مقاومت این موضوع بسیار مهم و کلیدی از نیمه دوم سال ۱۴۰۳ و درپی تحولات بنیادین در منطقه و جهان شکل گرفت؛ تحولاتی که بار دیگر نشان داد مقاومت صرفاً یک رویکرد سیاسی یا واکنش منطقه‌ای نیست، بلکه حقیقتی ریشه‌دار در الهیات، اخلاق و جهان‌بینی ادیان الهی است.

{$sepehr_key_174310}

قبولی ادامه داد: از این رو، ضرورت داشت این مفهوم فراتر از عرصه‌های سیاسی و اجتماعی در ساحت‌های فلسفی، کلامی و معرفتی به صورت علمی و منسجم بررسی شود؛ بر همین اساس، دبیرخانه فعالیت خود را آغاز کرد.

رئیس دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد خاطرنشان کرد: یکی از مهم‌ترین برنامه‌های همایش، برگزاری سلسله‌نشست‌هایی تحت عنوان پیش‌نشست‌های تخصصی از بهمن ۱۴۰۳ تا آذر ۱۴۰۴ بود. ۳۶ پیش‌نشست تخصصی و علمی در دانشگاه فردوسی و دیگر دانشگاه‌ها و مراکز علمی و‌ حوزوی داخل و خارج کشور برگزار شده که شامل حوزه‌های مختلف بوده است.

وی اضافه کرد: بیش از ۱۳۰ اندیشمند و صاحب‌نظر داخلی و خارجی در این نشست‌ها به ارائه دیدگاه‌های خود پرداخته‌اند که منبع ارزشمندی برای مطالعات الهی مقاومت فراهم آورده است. در حوزه تولید علم، دبیرخانه همایش ۳۵۰ اثر علمی به سه زبان فارسی، عربی ‌و انگلیسی دریافت کرده که پس از طی مراحل داوری، ۱۸۰ مقاله پذیرفته شده و مجموعه‌ای از ۳۰۰ چکیده برگزیده در اختیار جامعه علمی قرار گرفته است.

دبیر همایش بین‌المللی «الهیات مقاومت» عنوان کرد: در بعد بین‌المللی نیز بیش از ۳۰ مهمان خارجی دعوت این همایش را پذیرفته‌اند. این حضور گامی مهم در جهت تقویت گفت‌وگوی علمی میان نخبگان جهان اسلام و دیگر اندیشمندان عدالت‌خواه جهان است. آنچه این همایش را از بسیاری رویدادهای علمی متمایز می‌سازد، نگاه به الهیات مقاومت به‌مثابه نظام تمدنی است.