بررسی جایگاه نقش مادری در مکتب اهل‌بیت (ع)

مدیر جامعه‌الزهرا (س) با اشاره به جایگاه نقش مادری در مکتب اهل‌بیت (ع)، گفت: نقش مادری در این نگاه، جایگاهی عمیق و تمدن‌ساز دارد و به‌هیچ‌وجه نقشی محدودکننده یا تک‌بعدی تلقی نمی‌شود.

کد خبر: ۳۸۲۱۶۷

تاریخ : ۰۷ دی ۱۴۰۴ - ۲۲:۳۳

نوشته

به گزارش شهرآرانیوز؛ سیده زهره برقعی با تشریح جایگاه زن مؤمن در مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام اظهار کرد: در این مکتب، زن مؤمن دارای هویتی جامع و چندبعدی است که در آن ایمان، عقلانیت، عاطفه و مسئولیت اجتماعی به‌صورت هماهنگ و معنادار به یکدیگر پیوند خورده‌اند.

وی با بیان اینکه ایمان در نگاه اهل‌بیت(ع) صرفاً به عرصه درونی یا فردی محدود نمی‌شود، تصریح کرد: ایمان جهت‌دهنده سبک زندگی، انتخاب‌ها و کنش‌های اجتماعی زن است و عقلانیت نیز نه در تعارض با ایمان، بلکه در امتداد آن معنا می‌یابد. زن مؤمن با بصیرت و تشخیص درست عمل می‌کند و در تحقق ارزش‌های الهی، فاعلی آگاه و مسئول به شمار می‌آید.

مدیر جامعه‌الزهرا(س) با اشاره به جایگاه نقش مادری در مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام گفت: نقش مادری در این نگاه، جایگاهی عمیق و تمدن‌ساز دارد و به‌هیچ‌وجه نقشی محدودکننده یا تک‌بعدی تلقی نمی‌شود. مادری عرصه‌ای اساسی برای تجلی ایمان و عقلانیت زن است و تربیت نسل، فراتر از انتقال مهارت یا دانش، ناظر به شکل‌دهی شخصیت توحیدی، اخلاقی و مسئولیت‌پذیر انسان‌هاست.

وی افزود: زن با آگاهی دینی و اجتماعی، محور این فرآیند تربیتی است و نقش او در ساخت هویت نسل آینده، نقشی بنیادین و غیرقابل جایگزین محسوب می‌شود؛ به‌گونه‌ای که آینده هر جامعه در دست پرقدرت مادران آن جامعه شکل می‌گیرد.

برقعی با تأکید بر مسئولیت‌پذیری اجتماعی زن مؤمن خاطرنشان کرد: در نگاه اهل‌بیت علیهم‌السلام، مسئولیت اجتماعی جزئی جدایی‌ناپذیر از ایمان زن است. حضور اجتماعی او حضوری هدفمند، اخلاق‌محور و متعهدانه است که با حفظ کرامت و عفاف، به اصلاح جامعه و تقویت سرمایه اخلاقی آن کمک می‌کند.

{$sepehr_key_177345}

ایفای نقش مکمل زنان در خانواده

وی ادامه داد: زن در این منظومه نه از جامعه کناره‌گیر است و نه از خانواده جدا می‌شود، بلکه با درک صحیح نسبت میان خانواده و جامعه، نقش‌های خود را به‌صورت مکمل ایفا می‌کند.

مدیر جامعه‌الزهرا(س) در تبیین پیامدهای این الگو برای زنان امروز جامعه تصریح کرد: تصویر زن مؤمن در مکتب اهل‌بیت(ع)، الگوی انتخاب میان خانه یا جامعه نیست، بلکه الگویی متوازن و توحیدی است که بر آگاهی، اولویت‌شناسی و مسئولیت‌پذیری استوار است. چنین الگویی زن را از الگوهای تحمیلی و مصرف‌زده رها می‌سازد، شأن تمدنی مادری را بازمی‌گرداند و امکان رشد هم‌زمان فردی، استحکام خانواده و تعالی اجتماعی را فراهم می‌کند.

منبع: خبرگزاری حوزه