رئیس دانشکده علوم قرآنی مشهد:

عاشورا کلاس جامعه‌سازی است

کد خبر: ۴۲۸۷

تاریخ : ۰۹ شهريور ۱۳۹۸ - ۱۰:۳۲

نوشته

نعیمه زمانی - رئیس دانشکده علوم قرآنی مشهد به مناسبت فرارسیدن ایام محرم بر توجه جامعه به پیامدهای واقعه عاشورا تأکید کرد.
به گزارش شهرآرامحله، حجت‌الاسلام غلامرضا زارع مهرجردی با اعلام این مطلب اظهار کرد: واقعه‌ عاشورا و کربلا جزو حوادث مهم است و در طول تاریخ بشریت کمترین حادثه‌ای در این ابعاد اتفاق افتاده است که از نظر جامعه‌ و انسان منحصر به فرد ‌باشد.
وی دو رویکرد را برای حادثه‌ عاشورا برشمرد و گفت: در این حادثه دو رویکرد توصیفی-تاریخی و تحلیلی وجود دارد. رویکرد نخست مانند دیگر حوادثی است که در جریان ورود امام‌حسین(ع) به کربلا، حوادث عاشورا، شهدا و اسیران آن واقعه رخ داده و در نگاه تحلیلی آن جریان عاشورا را نباید محدود به زمان دانست به این معنا که باید به آن، هم در گذشته و هم در آینده توجه کرد. حجت‌الاسلام زارع مهرجردی افزود: گرچه این واقعه در سال61 اتفاق افتاد اما اساس آن به سال‌های قبل برمی‌گردد. حادثه‌ای که ریشه‌ آن را می‌توان در نگاه افرادی که در زمان پیامبراکرم(ص) به ظاهر مسلمان شدند اما در عمق جانشان تعلقی به اسلام نداشتند جست‌وجو کرد.
وی ادامه داد: بروز این اتفاق حاصل بی‌توجهی مردم آن‌زمان به سفارش‌های پیامبر(ص) است که جامعه به سخنان ایشان بی‌تفاوت بود. پس این واقعه حاصل سکوت است و مردم با اینکه می‌دانستند حق با امام حسین(ع) است اما برای مقام و زر سکوت کردند.
رئیس دانشکده علوم قرآنی مشهد با اشاره به پیامدهای عاشورا ابراز کرد: از لحاظ تاریخی این واقعه پیامدها و آثاری دارد که بخشی از آن را می‌توان در کلام امام‌حسین(ع) مشاهده کرد. بخش دیگر پیامدها توسط امام(ع) بیان نشد اما رخ داد.
وی افزود: نمونه‌ای از جنبه‌ کلامی این موضوع در بخشی از وصیت‌نامه امام‌حسین(ع) به
محمدبن حنفیه است که می‌فرماید: « من هرگز از روی هوس، طغیان و فساد انگیزی و ستم، خروج نکردم بلکه برای طلب اصلاح در امت جدم خروج کردم. می‌خواهم امربه‌معروف و نهی از منکر کنم و به سیره و روش جدم و پدرم علی بن ابی‌طالب حرکت کنم.»
حجت‌الاسلام زارع مهرجردی ادامه داد: فرمایشات امام‌حسین(ع) درباره قیام‌کردن با هدف بیان دینداری به مردم و تشویق آن‌ها به انجام واجبات، اصلاح امور آن‌ها و برقرای امنیت در جامعه نمونه‌های دیگری از پیامدهای عاشورا به‌طور کلامی است اما پیامدهایی نیز وجود دارد که با آنکه در کلام امام‌حسین(ع) هم بیان نشده است اما حاصل پیام عاشوراست و در طول تاریخ اتفاق افتاده است مانند قیام مختار.
وی تصریح کرد: ایجاد همبستگی و وحدت در میان مسلمانان و نفوذ تشیع در دل مردم، تمایز اسلام‌راستی با اسلام دروغین، عظمت‌یافتن مکتب تشیع، تزلزل در وحدت و حاکمیت اموی، بیداری مسلمانان، محبوبیت خاندان امیرالمؤمنین(ع)، رواج جهاد و شهادت در جامعه از پیامدهای عاشوراست.حجت‌الاسلام زارع مهرجردی افزود: امام‌حسین(ع) بر شخصیت‌های بسیاری تأثیر گذاشت طوری که رهبران آزاده‌ بسیاری از ایشان به خوبی یاد می‌کنند. مانند مهاتما گاندی، رهبر هندوستان که قیام امام(ع) را به‌عنوان یک پیام انسان آزاده دید و رهبری او را به عنوان الگوی خود انتخاب کرد.
وی خاطرنشان کرد: واقعه‌ عاشورا باید دید ما را تغییر دهد و ما نیز نباید در تاریخ توقف کنیم. به این معنا که نگاهمان به این ایام همراه با شور و شعور باشد و در کنار گریستن برای امام(ع) به اهداف و پیام‌های قیامشان هم توجه داشته باشیم و درس آزادگی را از ایشان بیاموزیم.
رئیس دانشکده علوم قرآنی مشهد ادامه داد: جریان کربلا تنها یک جنگ نبوده است بلکه محبت و مهربانی امام حسین(ع)، ایثار، محبت، حجاب، غیرت، عزت‌نفس و حتی عطوفت به دشمن به‌خوبی آشکار است. درواقع انسانیت به تمام معنا در لشکر امام‌حسین(ع) وجود دارد.وی افزود: عاشورا کلاس جامعه‌سازی است و مردم اگر آگاه باشند هرگز دشمن بر آن‌ها چیره نخواهد شد. دراین راستا دانشگاه‌ها و مدارس باید در راه شناساندن آن به مردم قدم بگذارند و الگوها را به جامعه نشان دهند. امروزه سایت‌ها و فضای مجازی یک فرصت است و در کنار مقاله‌ها، کتب و محافل می‌تواند در این شناخت و آگاهی تأثیرگذار باشد.