امام جمعه مشهد: «نفوذ» و «ایجاد اختلاف»، دو برنامه فتنه‌گری دشمن

آیت‌الله علم الهدی ظهر امروز در خطبه دوم نمازجمعه این هفته ۱۶ مهرماه در حرم امام رضا (علیه‌السلام)، با اشاره به پایان ماه صفر و آغاز ماه ربیع‌الاول، اظهار کرد: امروز روز اول ماه ربیع‌الاول هست، اشتباهی در بین مردم متداول شده که روز اول ربیع را به هم تبریک می‌گویند، این درست نیست.

کد خبر: ۸۳۱۸۳

تاریخ : ۱۶ مهر ۱۴۰۰ - ۱۶:۴۹

نوشته

به گزارش شهرآرانیوز - آیت‌الله علم الهدی ظهر امروز در خطبه دوم نمازجمعه این هفته ۱۶ مهرماه در حرم امام رضا (علیه‌السلام)، با اشاره به پایان ماه صفر و آغاز ماه ربیع‌الاول، گفت: امروز روز اول ماه ربیع‌الاول هست، اشتباهی در بین مردم متداول شده که روز اول ربیع را به هم تبریک می‌گویند، این درست نیست.

امام جمعه مشهد با بیان این‌که هیچ نقل و روایتی در این خصوص نداریم، ادامه داد: یک روایت از پیغمبر اکرم (صلوات‌الله علیه) نقل شده و آن هم روایت مرسل است، ایشان فرمودند «هر کس بشارت پایان صفر را به من بدهد، بشارت بهشت به او می‌دهم» که در رابطه با ربیع نیست؛ این تبریک گفتن اول ربیع درست نیست مخصوصأ در مشهد.

دو نقل از تشییع پیکر حضرت رضا (ع)

نماینده، ولی فقیه در خراسان رضوی به دو نقل از تشییع جنازه امام رضا (علیه‌السلام) اشاره کرد و گفت: در تشییع جنازه امام هشتم دو نقل است، یک نقل این است که بعد از شهادت حضرت، مأمون بدن را مخفی کرد و تا سه روز نگذاشت بدن تشییع شود به خاطر این که فکر می‌کرد باید کاری بکند که متهم به قتل حضرت نشود؛ آن زمان شهر توس یک شهر کوچک بود و مردم دیدند آقا امام هشتم به دارالاماره مأمون رفت، از آنجا بیرون آمد و بعد حضرت به شهادت رسیدند، ممکن است او را متهم کنند که قاتل است لذا نگذاشت مردم سه روز از شهادت حضرت باخبر بشوند که نقل بسیار ضعیفی است.

وی اضافه کرد: نقل قوی این است که وقتی وجود مقدی امام هشتم (علیه‌السلام) به شهادت رسیدند، در آنجا خدمه و اطرافیان حضرت همه متوجه شدند؛ اباصلت نکته‌ای نقل می‌کند، این است که وقتی حضرت از شدت زهر به خود می‌پیچیدند، به من فرمودند «الان موقع چاشت و غذاخوردن خدمه است، سفره‌ای بینداز غذایشان را بخورند، من حالم خوب نیست، اگر حادثه‌ای برای من پیش بیاید این‌ها غذا نمی‌خورند»، گفت دستور دادم سفره را انداختند، به خدمه گفتم آقا دستور دادند شما بنشینید و غذا بخورید، خدمه گفتند اباصلت ما هیچوقت غذا نمی‌خوریم، کی دیدی ما بدون آقا غذا بخوریم؟

آیت‌الله علم‌الهدی بیان کرد: اباصلت می‌گوید به حضرت عرض کردم این‌ها بدون شما غذا نمی‌خورند، حضرت با همان حالشان امدند سر سفره غذا بخورند و در هنگام غذا خوردن، حال حضرت شدیدتر شد، نتوانستند ادامه بدهند، از جا حرکت کردند و آمدند در اتاق دیگر، پس خدمه فهمیدند این موضوع]شهادت [ را؛ در بعضی نقل‌ها داریم که بعد از زوال دیروز، یعنی بعدازظهر بلافاصله جنازه امام رضا (علیه‌السلام) روی دست مردم توس بلند شد و فریاد «وا اماما» می‌زدند.

وی تصریح کرد: حضرت وصیت کرده بودند در باغ «حمید بن قحطبه» یعنی در همین نقطه دفن شود، جنازه باید از توس تا این نقطه می‌آمدند، ۳۰ کیلومتر راه بود، نقل دیگری هست که می‌گویند مأمون تشیع جنازه را قدغن کرد، گفت جنازه باید مخفیانه بر مرکبی سوار شده و در باغ دفن شوند؛ بر حسب اعلام عمومی که انجام شد، کسی به تشییع جنازه در این مسیر نمی‌آمد؛ اینجا این مسئله نقل شده البته در هیچ کتاب تاریخ و حدیثی نیست که نبودش نیز دلالت نمی‌کند که این قضیه درست نباشد، خیلی از مسائل و حوادث اتفاق می‌افتاده و سینه به سینه تا امروز می‌رسیده که ممکن است در هیچ کتاب تاریخی نقل نشده باشد.

عضو مجلس خبرگان رهبری افزود: می‌گویند زنان «نوغان» فهمیدند تشییع جنازه امام رضا (علیه‌السلام) ممنوع شده، نوغان دهکده‌ای بود در شمال باغ «حمید بن قحطبه» همین فلکه خیابان طبرسی مرکز ده نوغان بوده، زن‌های این دهکده فهمیدند، خواستند حرکت کنند، مرد‌ها جلویشان را گرفتند که اگر شما اقدام کنید و برویم به تشییع جنازه، مغضوب خلیفه می‌شویم، این‌ها حرکت کردند، فشار آوردند، مقاومت کردند و آخرالامر مهریه‌ها را به شوهر‌ها بخشیدند و راه افتادند، گفتند امام رضا (علیه‌السلام) مادر ندارد، امام رضا (علیه‌السلام) خواهر و دختر ندارد، بگذارید برویم برای امام رضا (علیه‌السلام) عزاداری کنیم، ۵ فرسخ به استقبال جنازه امام رضا (علیه‌السلام) آمدند، پشت جنازه فریاد می‌زدند، بر سر می‌زدند و ممنوعیت تشییع جنازه از بین رفت، مردم در تشییع جنازه قیام کردند و امروز (فردای شهادت) جنازه را آوردند اینجا.

علم الهدی با بیان این‌که حضرت دفن خودشان را هم مدیریت کردند، اضافه کرد: فرمودند وقتی می‌خواهی در «قبه هارونیه» مرا دفن کنی که داستان قبه را در شهادتنامه دیروز حضرت عرض کردم، گفتند مأمون سعی می‌کند مرا پشت سر هارون پدرش دفن کند، اما هر کجای زمین را بکنید آب می‌آید بیرون و قابل دفن شدن نیست، جلوی قبر هارون و بالا سر هارون، آنجا را که بکنید، اول آب ظاهر می‌شود، ماهی قرمزی ظاهر می‌شود، می‌آید در وسط آب چرخ می‌زند، آب می‌خشکد، قبر آماده‌ای با یک لوح ظاهر می‌شود که روی آن نوشته «ذوالقرنین این قبر را برای وصی پیغمبر آخرالزمان آماده کرده است»، مرا در آنجا دفن کنید.

وی افزود: مأمون نگذاشت در دفن حضرت شرکت کنند، حضرت را شبانه دفن کردند و از این جهت مظلومیت امام رضا (علیه‌السلام) شبیه مظلومیت مادرش صدیقه اطهر (سلام‌الله علیها) است.

آیت‌الله علم‌الهدی متذکر شد:]در اول ربیع هنوز جنازه امام رضا (علیه‌السلام) دفن نشده و لذا روز اول ماه ربیع هنوز برای ما روز عزاست، خواهران و برادران به‌خصوص عزیزان مشهدی به این نکته توجه داشته باشند که امروز هنوز در عزای امام رضا (علیه‌السلام) به سر می‌برند.

وی بر لزوم استفاده از آموزه ائمه در زندگی اجتماعی تأکید و بیان کرد: بیان این مظالم و نقل این مسائل برای گفتن، شنیدن، احساسات نشان دادن و اشک باریدن نیست، روش اهل بیت (علیه‌آلسلام) باید برای ما آموزنده باشد و روال زندگی اجتماعی سیاسی خودمان را از سیره ائمه اخذ کنیم.

«فتنه‌ستیزی» مهم‌تر از «جهاد نظامی»

امام جمعه مشهد مقدس با بیان این‌که جریان زندگی امام رضا (علیه‌السلام) و برخوردی که در دو سال و چهار ماه از لحظه خروج از مدینه تا لحظه شهادت با مأمون داشتند، حرکت‌های سیاسیِ حساب‌شده «فتنه‌ستیزی» بود، یادآور شد: برای ما مسئله فتنه‌ستیزی مهم‌تر از مسئله جهاد نظامی است، باید با فتنه مبارزه کنیم، جریان مأمون و امام رضا (علیه‌آلسلام) ثابت می‌کند آن روزی که دشمن از برخورد فیزیکی با ما نا امید شود یا قدرتش را نداشته باشد، به فتنه روی می‌آورد.

علم الهدی با بیان این‌که امروز آمریکا نمی‌تواند با ما مبارزه کند یا اگر برخورد فیزیکی کرد، بی نتیجه ماند، خاطرنشان کرد: با این شرایط دشمن به فتنه متوسل می‌شود، دقیقأ نقطه بهره‌برداری آموزه سیره امام هشتم (علیه‌السلام) برای امروز زندگی ما این است که دشمن به فتنه و تزویر متوسل شده است؛ چون نمی‌تواند با ما برخورد نظامی کرده و ما را سرکوب کند، دنبال فتنه است.

آیت‌الله علم‌الهدی گفت: درس گرفتن از سیره امام رضا (علیه‌السلام) در فتنه‌ستیزی برای ما اهمیت دارد، امروز که خوشبختانه در شرایط اقتدار قابل توجهی در منطقه زندگی می‌کنیم و وضعیت ما از قدرت و توانمندی بالای جریان‌های ولایی در عرصه سیاسی حکایت می‌کند، دشمن با دو برنامه می‌خواهد بین ما فتنه‌انگیزی کند.

وی برنامه اول دشمن را «اختلاف بین نیرو‌های حزب‌اللهی و متدین» بیان کرد و اظهار کرد: نیرو‌های متدین و حزب‌اللهی که با اخلاص خدمت می‌کنند، بینشان اختلاف نمی‌افتد، چون خدمت که اختلاف ندارد، همه خدمت می‌کنیم، یکی جلوتر و یکی عقب‌تر، آنجایی افراد اختلاف پیدا می‌کنند که در رقابت قدرت بیفتند، برادران عزیز ولایی و حزب‌اللهی ما بدانند اگر خدایی نکرده از شیفتگی خدمت خسته شدند و شدند تشنه قدرت، آنجایی است که دشمن نفوذ می‌کند و اختلاف می‌اندازد.

نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی افزود: اگر با هم اختلاف پیدا کردند، به معنای اختلاف نظر نیست، بدانند از مرز شیفتگی خدمت آمدند بیرون و وارد حوزه تشنگی قدرت شدند که دشمن می‌تواند بینشان اختلاف بیندازد، این یک توطئه دشمن است و باید توجه داشته باشند اگر اخلاص را از دست دادند، دشمن این‌ها را به جان هم می‌اندازد، لشکر ولایت اگر سرکوب شد، ولایت سرکوب می‌شود.

علم الهدی «نفوذ دشمن» را دومین راه فتنه‌انگیزی دشمن بیان کرد و ادامه داد: هرگاه از نفوذ دشمن حرف می‌زنیم و رهبری افراد را از نفوذ دشمن حذر می‌دهند، فکر می‌کنیم دشمن یک عده آمریکایی را وارد کشور می‌کند که به دستگاه‌ها نفوذ کنند، مسیر زندگی ما را به سمت دشمن هدایت کنند یا توطئه دشمن را اجرا کنندو یا عده‌ای را به‌عنوان مزدور و مأمور استخدام کند و به جان نظام بیندازد، این‌ها نیست؛ دشمن نگاه می‌کند ببیند در عرصه قدرت چه کسی جلو می‌آید، در مسؤولیت‌های اجرایی کشور، دستگاه مقننه و قضاییه کشور چه کسانی قرار می‌گیرند و کدام این‌ها قابل خرید هستند، برود آن‌ها را بخرد، دشمن دنبال این است، آنان را بخرد و با خریدن آنان، عامل نفوذی ایجاد کند.

آیت‌الله علم‌الهدی هشدار داد: اگر مسؤولان و عزیزان کارگزار بدنه اجرایی نظام ما در اخلاصشان خلل ایجاد شد، آلارمی به دشمن می‌دهند که قابل خریدن هستند و این را باید توجه داشته باشند که در اخلاصشان خلل ایجاد نشود.پ

وی به آغاز هفته نیروی انتظامی اشاره کرد و گفت: امروز در کشور و جامعه‌مان در یک فراز بالای قدرت ولایت و قدرت دین زندگی می‌کنیم؛ فردا هفته نیروی انتظامی هست که محور اقتدار این نظام است.

امام جمعه مشهد افزود: خوشبختانه بدنه این نیرو از سلسله نیرو‌های متدین، مقتدر و مؤمن در حوزه‌های امنیتی و اطلاعاتی برخوردار است و از عنایات پروردگار در حق ما این است که امروز اقتدار در هر نیرو و جریانی در این نظام تثبیت شده، جریان دینی، ولایی و متدین هست.