برگزاری چهار مرحله اردوی آماده‌سازی تیم ملی فوتسال زنان| ارزیابی فنی یکی از شاخص‌ها است با ۷ نشانه شایع ابتلا به کم‌کاری تیروئید آشنا شویم| ایجاد مشکلات در دوران بارداری در صورت عدم درمان درخشش دختران خراسان رضوی در لیگ کاراته وان نقش مهم والدین در کاهش یا تشدید اضطراب در کودکان مواد شگفت‌انگیز شیر مادر برای تکامل مغز کودک واگذاری بیش از ۴۰۰۰ کودک بی سرپرست به خانواده‌ها در دوران جنگ تحمیلی سوم درباره انواع سرفه‌ها در دوران بارداری| تغییرات هورمونی، عامل اصلی است آیا تعداد بانوان اهداکننده خون در کشور افزایش می‌یابد؟ سرمربی استقلال: لیگ فوتسال زنان ظرفیت برگزاری با ۱۶ تیم را ندارد نرخ مشارکت زنان در اشتغال کشور ۱۸ درصد است «زن و هویت مشهد» | بخش چهارم: فروغ آذرخشی؛ بانویی که چراغ اولین مدرسه دخترانه مشهد را روشن کرد رقابت ۲  بدمینتون باز  خراسان رضوی در مسابقات انتخابی تیم‌های ملی بدمینتون بانوان ایجاد بیش از ۱۱۸۰ فرصت شغلی برای زنان سرپرست خانوار در خراسان رضوی دوقلوزایی و تعیین جنسیت جنین؛ از تبلیغات تا واقعیت‌های علمی سرطان تخمدان، یک بیماری زنانه با کمترین میزان شیوع و بیشترین میزان مرگ و میر ! ناکامی تیم ملی هندبال زیر ۱۶ سال ایران برابر میزبان مسابقات آسیایی
سرخط خبرها
حجاب زنان و دختران ایرانی به روایت نخستین سفیر آمریکا در ایران

حجاب زنان و دختران ایرانی به روایت نخستین سفیر آمریکا در ایران

  • کد خبر: ۳۹۱۳۷۷
  • ۱۹ بهمن ۱۴۰۴ - ۱۲:۱۷
در تهران چهره هیچ زنی را نمی‌توان دید مگر آن‌که نصرانی، ارمنی و یا گبر (زرتشتی) باشد، و بقیه زنان در حجاب کامل هستند و روبنده‌ای که روی سر می‌اندازند حتی صورت آنها را هم می‌پوشاند.

به گزارش شهرآرانیوز، سفرنامه‌های غربیان یکی از منابع جذاب و در عین حال چالش‌برانگیز برای شناخت وضعیت اجتماعی زنان در تاریخ معاصر ایران‌اند. تفاوت چشمگیر پوشش و شیوه حضور زنان ایرانی در جامعه، بسیاری از سیاحان و دیپلمات‌های اروپایی و آمریکایی را بر آن داشت تا مشاهدات خود را با جزئیات ثبت کنند. اس. جی. دبلیو بنجامین، نخستین سفیر ایالات متحده آمریکا در ایرانِ عصر ناصرالدین‌شاه قاجار، از جمله همین ناظران است که در کتاب «ایران و ایرانیان در عصر ناصرالدین‌شاه قاجار» تصویری پرجزئیات از زندگی زنان ایرانی ارائه می‌دهد.

بنجامین با شگفتی می‌نویسد که چگونه ایران، سرزمین شعر و خیال، شاعرانش از دیدن زنان محروم‌اند و با این حال از زیبایی چشم و زلف آنان شعر می‌سرایند. او توصیف می‌کند که زنان مسلمان در تهران با حجاب کامل و روبنده در انظار عمومی ظاهر می‌شوند و فضای خانه‌های ایرانی، با اندرون و بیرونی، جهانی کاملاً جداگانه برای زنان می‌سازد؛ جهانی که از نگاه خارجیان پنهان است و کارکردی فراتر از سکونت دارد. اندرون، به تعبیر او، نه‌تنها محل زندگی زنان، بلکه پناهگاهی امن و حتی جایگزینی برای باشگاه‌ها و محافل اجتماعیِ ممنوع آن روزگار است.

با این حال، بنجامین هشدار می‌دهد که نباید از این ظواهر به عقب‌ماندگی زنان ایران حکم داد. او تأکید می‌کند که زنان، هرچند تحصیل‌کرده به شیوه غربی نیستند، اما در سیاست، دیپلماسی و مناسبات قدرت نقشی مؤثر و البته پنهان دارند. بسیاری از اعمال نفوذها، دسیسه‌ها و تصمیم‌های مهم، به‌واسطه شبکه‌ای از روابط زنانه در پسِ پرده شکل می‌گیرد.

در نگاه بنجامین، حجاب نه‌تنها ابزار محدودیت نیست، بلکه وسیله‌ای برای تحرک، ناشناسی و حتی قدرت عمل زنان در فضای شهری است؛ پوششی که به آنان امکان می‌دهد آزادانه رفت‌وآمد کنند و در عین حال، بازیگران خاموش، اما اثرگذار صحنه سیاست و جامعه باشند.

منبع: خبرآنلاین

ارسال نظرات
دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تائید توسط شهرآرانیوز در سایت منتشر خواهد شد.
نظراتی که حاوی توهین و افترا باشد منتشر نخواهد شد.