نمونه‌های متعدد از وقف قرآن‌هایی که از سوی بانوان شیعه و سنی در سده‌های کهن اسلامی انجام شده در کتابخانه آستان قدس رضوی وجود دارد.

عضو شورای انجمن علمی پژوهشی تعلیم و تربیت جامعه الزهرا (س) به نقش کلیدی مادران مقاوم غزه در حفظ روحیه حماسی ملت فلسطین اشاره کرد و گفت: مادران غزه با تربیت نسل جدیدی از فرزندان که علیه اشغالگری صهیونیستی مبارزه می‌کنند نقش بزرگ و بی‌بدیلی در حفظ و ترویج فرهنگ مقاومت ایفا می‌کنند.

بنا به روایات حضرت رقیه (س) تنها سه یا چهار سال داشتند، ایشان نه‌تنها در روز عاشورا شاهد شهادت پدر و یارانش بودند، بلکه پس از آن نیز در مسیر اسارت و در خرابه‌های شام، سخت‌ترین شرایط روحی و جسمی را تحمل کردند.

یک جامعه شناس دینی با اشاره به اینکه حضرت زینب (س)، نماد کاملی برای پیوند وجودی زن با عاشورا هستند، گفت: ایشان به زن شیعه می‌آموزد که پیوند وجودی با عاشورا تنها یک مسئله فردی نیست، بلکه عملی است سیاسی، اجتماعی و معنوی. زن زینبی، مسئولیت دارد که پیام عاشورا را حفظ، تبیین و به نسل‌های بعد منتقل کند.

یک مدرس حوزه علمیه گفت: با حضور هوشمندانه زنان و نقش آفرینی آنها در پیاده روی بزرگ اربعین، این رویداد جهانی فقط یک پیاده‌روی نیست، بلکه صحنه‌ای از قیام معرفتی زنان برای ساختن جهانی بهتر است.

«دارالحفاظ» قدیمی‌ترین رواق حرم امام‌هشتم (ع) است که به دستور گوهرشادبیگم در اوایل قرن ۹ هجری قمری ساخته شده است.

یک پژوهشگر انقلاب اسلامی درباره جایگاه زنان پس از پیروزی انقلاب اسلامی تاکنون گفت: با طلوع انقلاب اسلامی ایران در سال ۱۳۵۷، زنان جایگاه واقعی خود را پیدا کردند و جایگاه آنها پررنگ‌تر و واقعی‌تر شد.

«واقعه گوهرشاد» که در اقوال عمومی به «قیام گوهرشاد» شهره است، یکی از مهم‌ترین رویداد‌های مشهد در عصر رضاخان به‌شمار می‌رود که در روز‌های ۱۹ تا ۲۱ تیر۱۳۱۴ رقم خورده است.

صدای آرام لالایی مادرانه هنوز پُرنفوذترین شیوه تربیت است. صدایی که با زمزمه‌اش، عشق به وطن را از گهواره تا تاریخ می‌برد.

یکی از رسالت‌های مهم حضرت زینب (س) در واقعه عاشورا پرستاری و مدیریت پشت جبهه بود. ایشان با پرستاری از امام سجاد (ع)، مداوای مجروحین، امدادگری و تخصیص سهم خود به کودکان در ساماندهی و مدیریت پشت جبهه نقش مؤثری داشتند.