به گزارش شهرآرانیوز، از نظر فقهای شیعه، سقط جنین از روی عمد، حرام است. در این حکم، اختلافی میان فقها نیست. در حرام بودن سقط جنین، بین این که جنین از راه مشروع و یا از راه زنا ایجاد شده باشد، فرقی نیست. همچنین بنا به اجماع فقها در حرمت سقط جنین، فرقی میان مراحل مختلف جنین نیست. بنابراین، پس از انعقاد نطفه و استقرار آن در دیواره رحم که مبدأ رشد جنین است، سقط آن حرام است.
