نگاهی جامع به تمامی بخش‌های زندگی حضرت زینب (س) در کتاب «عقیله» درس حضرت‌زینب(س) برای زمانه پرآشوب ما ویدئو | عظمت زن | به بهانه سالروز ولادت حضرت زینب کبری (س) حمایت از دانش‌آموزان متأهل در دستورکار وزارت آموزش و پرورش تیم ملی زنان راگبی ایران تاریخ ساز شد زنان چگونه به جنگ بحران های روانی بروند؟ روایتی متفاوت از حادثه شاهچراغ| مادری فدایی فرزندش می‌شود استرداد یک زن به کشور به اتهام کلاهبرداری در زمینه رمزارز حرم حضرت معصومه (س) میزبان رویداد فرهنگی «زینبی باش» مشارکت والدین در دوست یابی فرزندان کلید رشد مهارت اجتماعی آرامش در قلب خانه با سبک زندگی مینی‌مالیست‌ها چگونه تعادل بین زندگی مشترک و خانواده را حفظ کنیم؟ بانوی کارآفرین روستایی حافظ میراث مادری معرفی صبحانه‌های متفاوت برای بهبود رفلاکس و افسردگی فرش قرمز، نگینِ درخشانِ دکوراسیون داخلی نگاهی به معجزه‌های هنر عذرخواهی در رفع سوءتفاهم‌ها از حاشیه شهر تا زندان | بازخوانی پرونده جرم‌زایی زنان
سرخط خبرها
زنان واقف قرآن را می توان در سده های کهن یافت

زنان واقف قرآن را می توان در سده های کهن یافت

  • کد خبر: ۳۴۹۷۴۸
  • ۱۴ مرداد ۱۴۰۴ - ۰۹:۳۳
نمونه‌های متعدد از وقف قرآن‌هایی که از سوی بانوان شیعه و سنی در سده‌های کهن اسلامی انجام شده در کتابخانه آستان قدس رضوی وجود دارد.

به گزارش شهرآرانیوز؛ وقف قرآن ازسوی بانوان شیعه و سنی در سده‌های کهن اسلامی، امری متداول بوده است که نمونه‌های متعدد آن را در کتابخانه آستان‌قدس‌رضوی می‌توان یافت. امیره بنت ابی‌العباس‌الحمرائی، یکی از بانوان (احتمالا) شیعه در سده پنجم هجری است که نسخه‌ای سی پاره از قرآن به خط کوفی ایرانی را بر حرم امام‌رضا (ع) وقف کرده است.

در سده پنجم هجری، یکی از بانوان (احتمالا) شیعه خراسان، به نام امیره بنت ابی‌العباس بن ابی احمدالحمرائی، نسخه‌ای از قرآن در سی جزء را بر حرم امام‌رضا (ع) وقف کرده است. وی در وقف‌نامه خود اظهار می‌کند که ثواب قرائت این قرآن را نخست برای فرزندش، ابوصالح‌بن‌ابی‌الحسن الکریزی -که احتمالا تازه درگذشته بوده- قرار داده، اما لازم است پس از وفات واقف، بانو امیره بنت ابی‌العباس، تمام این مجموعه قرآن سی‌جلدی به حرم امام علی‌بن‌موسی‌الرضا (ع) منتقل شود. متن یادداشت واقف چنین است:

«هذا کتاب‌ا... تعلى وهو ثلثون عددا/ سَبّلته أمیرتى بنت أبی العباس الحمرائی/ وجعلت ثوابه لابن‌ها أبى صلح بن أبى الحسن/ الکریزی فإذا ماتت حمل جمیع ذلک/ إلى مشهد الامام على‌بن‌موسى‌الرضا علیه‌السلام تقبل‌ا... منها و غفر لها/ ولابن‌ها ولکاتبه ولجمیع المؤمنین والمؤمنات آمین رب‌العلمین».

پس از درگذشت این بانو مجموع سی جزء قرآن وی از محل سکونتش (کریز/ کاریز) به شهر مشهد انتقال یافته و بر آستان امام‌رضا (ع) وقف شده است. در این زمان، فردی دیگر با دست‌خطی متفاوت: خط رقاع آمیخته با تحریر در آغاز تک‌تک این اجزای قرآنی، وقف‌نامه‌ای نوشته که مفاد آن مطابق با وصیت خود واقف است. متن این وقف‌نامه چنان‌که در آغاز جزوه قرآنی شماره۳۱۱۴ در کتابخانه آستان‌قدس‌رضوی آمده، چنین است: «وقف على مشهدالرضا علیه‌السلام وقفه وسبله/ أمیرتی بنت أبی‌العباس بن أبی أحمد الحمرائی/ لا یباع ولا یوهب ولا یورث إلى أن یرث‌ا... / الأرض وهـو خـیـر الوارثین/ غفرا... لها».

ارسال نظرات
دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تائید توسط شهرآرانیوز در سایت منتشر خواهد شد.
نظراتی که حاوی توهین و افترا باشد منتشر نخواهد شد.