خاطرات دختر شهید مدافع حرم میثم نجفی در کتاب «قصه‌ای برای حلما» کسب ۲ مدال نقره توسط تکواندوکاران دختر ایرانی در رقابت‌های بین‌المللی قزاقستان کاهش مشارکت اقتصادی زنان ایران از ۱۷ به ۱۲ درصد در یک سال تاب‌آوری در بزرگسالی، مهارتی که ریشه‌های آن از نخستین رابطه عاطفی با مادر شکل می‌گیرد سیمین‌دخت وحیدی، شاعر انقلاب اسلامی درگذشت + علت فوت رقابت‌های FIP مالزی| تیم دختران پدل ایران حذف شدند این‌طور بچه‌ها را پای روضه بنشانید تا عاشق امام حسین(ع) شوند احتمال افزایش خطر اوتیسم با مصرف استامینوفن در دوران بارداری ثبت نرخ باروری کلی ۲.۸۵ فرزند در سیستان و بلوچستان در سال ۱۴۰۴| ۱۶.۷ درصد از والدین دارای تک‌فرزند هستند نائب قهرمانی تیم ملی دختران هاکی روی یخ کشورمان در  مسابقات جام آسیایی روسیه ابراز خرسندی رئیس کمیته ژیمناستیک هنری بانوان آسیا از حضور دختران ایرانی سه اولویت اصلی برای آینده زنان چیست؟| از مادری تا هوش مصنوعی؛ روایت چالش‌های زن امروز خانه‌داری| کدام وسایل آشپزخانه باید زود به زود عوض شوند؟ در آپارتمان چطور روضه خانگی برگزار کنیم؟ چالش‌های مادر و کودک در هیئت + راهکارها ثبت دومین پیروزی تیم دختران ایران در رقابت‌های پدل FIP مالزی خودشناسی و خودآگاهی، یکی از پیش‌شرط‌های لازم قبل از ازدواج هوشمندی در سادگی، میراثی از مادربزرگ‌ها| وقتی خانه‌داری، نوعی علم زندگی می‌شود نقش هورمون‌ها در کمبود ویتامین D در زنان چیست؟
سرخط خبرها
نقش هیئت در تربیت دخترانه چگونه است؟ | «هویت»، محوری‌ترین چالش تربیت دختران در عصر حاضر

نقش هیئت در تربیت دخترانه چگونه است؟ | «هویت»، محوری‌ترین چالش تربیت دختران در عصر حاضر

  • کد خبر: ۳۹۴۹۵۲
  • ۰۵ اسفند ۱۴۰۴ - ۱۹:۴۳
عضو هیئت علمی پژوهشکده زن و خانواده گفت: «هویت» را محوری‌ترین چالش تربیت دختران در عصر حاضر دانست و گفت: امروز جامعه ما با فردگرایی افراطی و معنازدایی از نقش‌های جنسیتی مواجه است.

به گزارش شهرآرانیوز؛ زینب تاجیک «هویت» را محوری‌ترین چالش تربیت دختران در عصر حاضر دانست و گفت: امروز جامعه ما با فردگرایی افراطی و معنازدایی از نقش‌های جنسیتی مواجه است. تحقیقات جدید نشان می‌دهد که نزدیک به ۱۰۰ نوع هویت جنسیتی تعریف شده و این آمار دائماً در حال افزایش است؛ این یعنی ما با یک بحران جهانی در مفهوم جنسیت روبه‌رو هستیم.

وی افزود: در چنین فضایی، اگر نهاد‌های دینی نتوانند به لایه‌های عمیق هویتی نفوذ کنند، کارکرد خود را از دست می‌دهند. متأسفانه نگاه غالب به هیئت، صرفاً نگاهی عاطفی و احساسی برای تخلیه هیجانات در مقاطع خاص است، درحالی‌که هیئتپتانسیل تبدیل شدن به کانون «هویت‌بخشی جمعی» را دارد.

عضو هیئت علمی پژوهشکده زن و خانواده با انتقاد از نادیده گرفتن ملاحظات جنسیتی در هیئت‌های مذهبی تصریح کرد: دختران ما وقتی وارد هیئت می‌شوند، با تمام وجود و عواطف زنانه‌شان حضور می‌یابند، اما با فضایی رو‌به‌رو می‌شوند که خروجی‌اش کاملاً مردانه است. اشعار، سبک عزاداری (سینه و زنجیرزنی) و حتی نمادها، همگی با روحیات مردانه تنظیم شده‌اند و دختران صرفاً شنونده هستند.

وی ادامه داد: این غفلت باعث شده دختران نتوانند با فضای هیئتارتباط برقرار کنند. حتی در هیئت‌های خاص دخترانه (مانند نمونه‌هایی در دانشگاه‌های بزرگ یا مدارس استعداد‌های درخشان) شاهد استقبال بسیار کم (در حد ۱۰ تا ۱۵ نفر) هستیم، چراکه جذابیت و تناسب لازم برای مخاطب دختر ایجاد نشده است.

تاجیک حضور ادامه داد: در «مایِ جمعیِ هیئت» به این دختران قدرت روحی و مصونیت می‌بخشد تا در برابر فشار همسالان بایستند. برخلاف مدرسه که ساختاری خشک و اجباری دارد، هیئتنهادی داوطلبانه و منعطف است که اگر درست مدیریت شود، می‌تواند بستر کنشگریِ واقعی دختران باشد.

منبع: مهر

ارسال نظرات
دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تائید توسط شهرآرانیوز در سایت منتشر خواهد شد.
نظراتی که حاوی توهین و افترا باشد منتشر نخواهد شد.