گیاه آپارتمانی آنتوریوم؛ گل قلبی که روح خانه را تازه می‌کند جراحی چاقی آخرین راه است یا اولین انتخاب؟ خانم بی حجاب چطور مانع سوزاندن جوان بسیجی شد؟ امکان پیشگیری از سرطان‌های پستان و دهانه رحم وجود دارد| تشریح اهمیت حیاتی غربالگری منظم میوه‌های دارای منیزیم را بشناسیم| ارتباط میان منیزیم با سلامتی بهتر مغز زنان آغاز مسابقات اسکواش رنکینگ آسیا از فردا (۸ بهمن ۱۴۰۴) | دختران ملی پوش در تمام رده‌های سنی با رقبای خود رقابت می‌کنند فعالیت حدود ۱۵۰۰ مرکز مشاوره در کشور| زنان سرپرست خانوار از ۵۰ درصد تخفیف بهره‌مند خواهند شد معرفی مهم‌ترین اصول مراقبت از پوست در فصل زمستان| تغذیه چقدر اثرگذار است؟ افزایش ازدواج‌های فامیلی در کشور | احتمال بروز بیماری‌های ژنتیکی مادرزادی کودکان بیشتر می‌شود سقوط برخی از بانوان ملی‌پوش در رده‌بندی جدید فدراسیون جهانی تنیس روی میز | ندا شهسواری به جایگاه ۱۴۰ صعود کرد نقش مهم بانوان خراسان شمالی در حفظ و ترویج سنت‌های باستانی و صنایع دستی ریشه‌های دروغگویی در کودکان | چرا با این پدیده روبه‌رو می‌شویم؟ آشنایی با یک گام بزرگ برای مدیریت درست مالی خانواده| معرفی قانون زنانه‌ای که مرد و زن ندارد بانوی ملی پوش اسکی: کسب سهمیه المپیک کار بسیار دشواری است دستور پخت دسر نارگیلی در منزل + فیلم سرنوشت زنی که نماد فلسطین شد| درختان زیتون شهیدند! شکست بانوان تراکتور در گام دوم بازیگر انگلیسی: پرستار مینیاپولیس قهرمان بود؛ او را کُشتند اجرای یک پویش برای کلاس اولی ها| فقط حدود ۴۰ درصد از کودکان ۱۲ ساله پوسیدگی دندان ندارند قهرمانی دختر تنیسور ایرانی در رقابت‌های تنیس سطح اول آسیا
سرخط خبرها
لالایی، نخستین اشعار نانوشته مادران ایرانی

لالایی، نخستین اشعار نانوشته مادران ایرانی

  • کد خبر: ۳۶۹۶۴۲
  • ۱۱ آبان ۱۴۰۴ - ۰۹:۴۱
لالایی‌ها، نخستین اشعار نانوشته مادران ایرانی به شمار می‌روند که با آوای دل‌نشین خود، نه تنها کودک را به خواب می‌بردند، بلکه پیوندی عاطفی و فرهنگی میان نسل‌ها ایجاد می‌کردند.

به گزارش شهرآرانیوز؛ در فرهنگ ایرانی، مادران همواره نقشی محوری در انتقال میراث فرهنگی و ادبی ایفا کرده‌اند. یکی از جلوه‌های برجسته این نقش، لالایی‌هایی است که در دل شب‌ها شنیده می‌شود. ترانه‌هایی که مادران در شب‌های بی‌خوابی برای آرامش کودکان خود می‌خواندند. این لالایی‌ها، نخستین شعر‌های نانوشته مادران ایرانی به شمار می‌روند که با آوای دل‌نشین خود، نه تنها کودک را به خواب می‌بردند، بلکه پیوندی عاطفی و فرهنگی میان نسل‌ها ایجاد می‌کردند. این اشعار بی‌واسطه از دل مادران برمی‌خیزند و در دل کودکان می‌نشینند، بدون آن که روزی بر روی کاغذ نقش بسته باشند.

تنوع لالایی‌ها در اقوام مختلف ایران

ایران با تنوع قومی و فرهنگی خود، شاهد لالایی‌هایی با ویژگی‌های خاص هر قوم بوده است. در مناطق شمالی کشور، لالایی‌ها با زبان‌های گیلکی و مازندرانی خوانده می‌شوند و در مناطق جنوبی با زبان‌های عربی و فارسی. در کردستان، لالایی‌ها ترکیبی از واژه‌های کردی، ضرب‌آهنگ‌های خاص و ریتم‌های محلی هستند که آرامش کودک را تضمین می‌کنند و همزمان قصه‌ها، آموزه‌های اخلاقی را به کودکان منتقل می‌کنند. در بلوچستان و سیستان و بلوچستان نیز لالایی‌ها با آهنگی متفاوت، حامل داستان‌ها و دعا‌های مادرانه خوانده میشود. این تنوع زبانی و فرهنگی، نشان‌دهنده غنای فرهنگی ایران و اهمیت انتقال این میراث شفاهی از طریق لالایی‌هاست.

لالایی‌ها و جایگاه مادر در فرهنگ ایرانی

مادران در فرهنگ ایرانی، جایگاه ویژه‌ای دارند و این جایگاه در لالایی‌ها به وضوح نمایان است. مادران با استفاده از کلمات ساده و آهنگ‌های ملایم، کودک را به دنیای آرامش و امنیت می‌برند. در بسیاری از لالایی‌ها، آرزو‌هایی برای آینده فرزندان بیان می‌شود، آرزو‌هایی که به سلامت، موفقیت و خوشبختی آنان مربوط است. برخی لالایی‌ها حتی موضوعاتی اجتماعی را نیز پوشش می‌دهند، مانند ترس از بیماری یا فقر، که نشان‌دهنده آگاهی و حساسیت مادران نسبت به محیط اطرافشان است. بنابراین، لالایی‌ها تنها آرام‌بخش کودک نیستند، بلکه پلی میان مادر و جامعه و همچنین نسل‌ها محسوب می‌شوند.

لالایی‌ها؛ پلی میان نسل‌ها

لالایی‌ها به عنوان میراثی شفاهی، پیوندی میان نسل‌ها ایجاد می‌کنند. مادران با خواندن این ترانه‌ها برای فرزندان خود، نه تنها آنها را به خواب می‌برند، بلکه دنیای خود و تجربه‌های زندگی را به آنها منتقل می‌کنند. بسیاری از لالایی‌ها در طول دهه‌ها تغییرات جزئی می‌کنند، اما جوهره و پیام آنها همچنان حفظ می‌شود. به این ترتیب، کودکانی که با لالایی‌های مادرانشان بزرگ می‌شوند، بخش مهمی از فرهنگ و تاریخ خانواده و جامعه خود را می‌آموزند و تجربه می‌کنند.

تحلیل اجتماعی و فرهنگی لالایی‌ها

لالایی‌ها در عین حال که نقش تربیتی و آرام‌بخش دارند، بازتابی از وضعیت اجتماعی و فرهنگی جامعه نیز هستند. برخی لالایی‌ها منعکس‌کننده زندگی روستایی و کشاورزی هستند، جایی که مادران از تجربه‌های روزمره خود می‌گویند و کودکان را با طبیعت و فعالیت‌های آن آشنا می‌کنند. برخی دیگر نگرانی‌های مادران شهری را نشان می‌دهند و موضوعاتی مانند فقر، ازدواج، آموزش و آینده کودکان را شامل می‌شوند. به این ترتیب، لالایی‌ها می‌توانند به عنوان سندی فرهنگی و اجتماعی مورد مطالعه قرار گیرند که زندگی روزمره، دغدغه‌ها و آرزو‌های مادران ایرانی را بازگو می‌کنند.

منبع: ایرنا

ارسال نظرات
دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تائید توسط شهرآرانیوز در سایت منتشر خواهد شد.
نظراتی که حاوی توهین و افترا باشد منتشر نخواهد شد.