فقه نظام‌ساز، مبنای بازتعریف زن تراز انقلاب اسلامی درباره نخستین بانوی فیلسوف ایرانی چه می‌دانید؟ مریم کاظم‌زاده، روایتگر زن ایرانیِ مؤمن | بانویی که در متن تاریخ ایستاد زنی که ایستادن را از روی ویلچر آموخت اهدای قرآن دست‌نویس بانوی تونسی به حرم امام رضا (ع) چرا زنان خانه‌دار نیازمند حمایت قانونی کارآمد هستند؟ تیم ملی تنیس روی میز زنان ایران روی خط پیروزی| بحرین هم شکست خورد زنان سرپرست خانوار، بیشترین قشر فعال در عرصه پوشاک کشور راهکار‌هایی برای کشف دنیای نوجوانان چاپ کتابی جدید با موضوع حضرت فاطمه (س) در کربلا آزادی یک مادر زندانی با ارثیه بانوی نیکوکار پیروزی شیرین زنان پینگ‌پنگ کشورمان مقابل لبنان بررسی ارتباط شادی مادران با ثبات خانواده مسئولیت‌پذیری زیاد در زندگی، زنان را خیلی زود افسرده و فرسوده می‌کند | از نفس افتاده ناکامی دختران بسکتبالیست مشهد در  تهران تهدید سلامت خانواده با نحوه استفاده یا نگهداری انواع کنسرو‌ها پاسخ به پرسش‌های حقوقی بانوان؛ از ترک‌ نفقه تا اثبات اعتیاد در دادگاه
سرخط خبرها
فقه نظام‌ساز، مبنای بازتعریف زن تراز انقلاب اسلامی

فقه نظام‌ساز، مبنای بازتعریف زن تراز انقلاب اسلامی

  • کد خبر: ۳۷۱۲۷۰
  • ۱۸ آبان ۱۴۰۴ - ۱۰:۵۱
فعال حوزه زنان و خانواده گفت: هنوز نظام منسجم و سیاست‌گذاری کلانی برای تبیین جایگاه «زن تراز انقلاب اسلامی» و حل مسائل بنیادین زنان در جامعه اسلامی شکل نگرفته است، اما فقه نظام ساز می‌تواند مبنای این موضوع قرار بگیرد.

به گزارش شهرآرانیوز؛ فهیمه مستحسن اظهار کرد: هنوز نظام منسجم و سیاست‌گذاری کلانی برای تبیین جایگاه «زن تراز انقلاب اسلامی» و حل مسائل بنیادین زنان در جامعه اسلامی شکل نگرفته است، در این میان، فقه نظام‌ساز می‌تواند مبنای بازتعریف زن تراز انقلاب اسلامی باشد.

وی افزود: فقه نظام‌ساز، رویکرد و روشی است برای ساخت یک سیستم منسجم. تا امروز، فقه ما عمدتاً فردی و جزئی‌نگر بوده است. اما فقه نظام‌ساز از زمان شهید صدر آغاز شد، توسط حضرت امام خمینی (ره) ادامه یافت و امروز رهبر معظم انقلاب داعیه‌دار این مسیر هستند.

این فعال حوزه زن و خانواده با اشاره به اینکه فقه نظام‌ساز نظریه دولت اسلامی را تولید می‌کند و فقه حکومتی، مدیریت و اجرای آن را بر عهده دارد، تصریح کرد: با این حال، همان‌طور که رهبر انقلاب فرموده‌اند، هنوز به مرحله نظریه دولت اسلامی نرسیده‌ایم و همچنان در پایه‌های ایجاد انقلاب اسلامی هستیم. برای رسیدن به نظام‌سازی، ابتدا باید مسائل را احصا کنیم و این احصا به ما کمک می‌کند تا بتوانیم سیستم مورد نظر خود را بسازیم.

مستحسن ادامه داد: برای احصای مسائل، تنها فقه و قانون کافی نیست. ما نیازمند نگاه چندبعدی هستیم. باید به مسائل زنان از چهار منظر اقتصادی، فرهنگی، سیاستی و حقوقی نگریست. جمع‌بندی این نگاه‌ها در فقه نظام‌ساز و سپس در فقه حکومتی امکان‌پذیر می‌شود.

وی گفت: وقتی مسائل را احصا می‌کنیم، متوجه می‌شویم که با جزیره‌ای از مسائل روبرو هستیم؛ از جمله تضعیف قوامیت مرد در خانواده، تعارض نقش‌های مادری و همسری، اشتغال زنان، طلاق‌های عاطفی، موانع اشتغال بانوان، بی‌ارزشی کار خانگی، ناامنی شغلی، عدم تناسب محتوای آموزشی با هویت زنانه، ضعف در مهارت‌های همسرداری و مادری، طولانی بودن فرآیند دادرسی در دعاوی خانوادگی، خلأهای قانونی در حمایت از زنان سرپرست خانوار و ترویج سبک زندگی غربی در رسانه‌ها.

منبع: مهر

ارسال نظرات
دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تائید توسط شهرآرانیوز در سایت منتشر خواهد شد.
نظراتی که حاوی توهین و افترا باشد منتشر نخواهد شد.