برگزاری اولین اردوی ارزیابی تیم ملی تنیس دختران کمتر از ۱۶ سال کشور تهیه و تدارک افطاری، فرصتی برای با هم بودن والدین و فرزندان| سبزی خوردن، یادآور باغچه‌های مادربزرگ‌هاست ورود فرزندان زنان سرپرست خانوار به مدارس تیزهوشان در تهران سرعت می‌گیرد بهره‌برداری از نخستین مرکز نوآوری صنایع دستی و خلاق بانوان در اصفهان| مکانی که هنر و اقتصاد را بهم پیوند می‌دهد آیا می‌توان تولد زودرس را پیش‌بینی کرد؟ بازنگری قانون مهریه در مجلس در مسیر نهایی شدن| نهاد خانواده با حمایت‌های قانونی، تقویت می‌شود پخش برنامه «دختر ایران» از رادیو صبا| زنان تأثیرگذار و موفق در عرصه‌های مختلف معرفی می‌شوند خانه داری| با اشتباهات بسیار خطرناک در خانه تکانی بیشتر آشنا شویم برد صدرنشین‌های جدول در هفته یازدهم لیگ برتر هندبال بانوان آخرین سهمیه پلی‌آف والیبال زنان به کدام تیم می‌رسد؟ آزادی ۱۱۰ مادر زندانی جرایم غیرعمد در مرحله جدید طرح «نذر امام» آغاز مرحله جدید اردوی انتخابی تیم ملی فوتسال بانوان از امروز (۳۰ بهمن ماه ۱۴۰۴) دل تنگ آن سحر‌های دور تحلیلی بر تعیین سقف ۳۷۰ هزار میلیارد تومانی وام‌های ازدواج و فرزندآوری| آیا روند پرداخت به متقاضیان، سرعت می‌گیرد؟ چگونه والدین می‌توانند از کودکان در برابر فضای مجازی محافظت کنند؟ آشنایی با راهکار‌هایی برای صرفه‌جویی و مصرف بهینه آب به ویژه در ایام خانه‌تکانی کاهش اضطراب و افسردگی با کتاب‌درمانی هفته هجدهم لیگ‌برتر فوتسال زنان فردا برگزار می‌شود| مشهدی‌ها در مسیر کرمان روایت زنانه از زندگی گروهی از مردم کرانه باختری در کتاب «گلدا اینجا خوابیده»
سرخط خبرها
زن، مام زمین در آینه شاهنامه | شاهنامه ضد زن نیست

زن، مام زمین در آینه شاهنامه | شاهنامه ضد زن نیست

  • کد خبر: ۳۷۴۱۳۹
  • ۲۹ آبان ۱۴۰۴ - ۱۸:۳۳
شاهنامه سرشار از زنانی است که نقششان فراتر از روایت‌های رایج است؛ زنانی پادشاه، پهلوان، مشاور و مادرانی که تقدیر ایران را رقم می‌زنند.

به گزارش شهرآرانیوز، زن، بخشی از هویت خود را در آینه ادبیات ملل بازمی‌یابد و در این میان، شاهنامه فردوسی از روشن‌ترین این آینه‌هاست؛ اثری که در آن نام نزدیک به پنجاه زن آمده و سیمای زن را به نجیب‌ترین و جامع‌ترین شکل نشان می‌دهد. فردوسی، زن را هم‌زمان مادر، همسر، سیاست‌ورز، خردمند و حتی جنگاور تصویر می‌کند و نقش او را در پهنه اجتماع از هیچ زاویه‌ای پنهان نمی‌گذارد.

گاه زن را با تاج شاهی به میدان می‌آورد و از زندگی بوراندخت و آذرمیدخت می‌گوید؛ گاه او را مادر پهلوانانی می‌سازد که ایران‌زمین را از چنگال تاریکی نجات می‌دهند. زنانی، چون روشنک، که پس از مرگ پدر، به وصیت او دل می‌دهند و در مسیر تاریخ نقشی تازه می‌پذیرند.

در شاهنامه، زن در دل حماسه حضور دارد؛ حتی اگر خود شمشیر به دست نگیرد، پهلوانی می‌آفریند. رودابه و کتایون، گرچه در میدان رزم نیستند، اما رستم و اسفندیار را—به عنوان پهلوانانی یگانه—بدرقه هفت‌خان می‌کنند؛ و گاهی زن چنان استوار می‌شود که خود به میدان می‌رود؛ مانند گردآفرید که در جایگاه دلاوری، شهری را از خطر می‌رهاند.

فردوسی برای زن مقامی والا ترسیم کرده است. در داستان اسکندر و زنان هروم، شهری را به تصویر می‌کشد که همگی پاسدار آن زنانی کاردان و توانمندند:

که آن شهر یکسر زنان داشتند / کسی بر درِ شهر نگذاشتند

زن شاهنامه، به خداوند و توان خویش تکیه دارد. فرنگیس، همسر سیاوش، پس از کشته شدن شوی خود، در غربت فرزندی به دنیا می‌آورد تا روزی با تاج کیانی انتقام پدرش را از دشمن بگیرد:

همی رفت گلشهر تا پیش ماه / جدا گشته بود از برِ ماهِ شاه

داستان‌های مادرانه شاهنامه، خود منظومه‌ای مستقل‌اند؛ از تهمینه که در سوگ سهراب جان می‌سپارد تا سیندخت که با خرد و دلسوزی، عاشقانه دخترش رودابه را همراهی می‌کند. در جای‌جای شاهنامه، از وفاداری زنانی، چون شیرین و منیژه سخن می‌رود و از شرم و پاکدامنی زنان در روایت سپینود و بهرام. خردمندی زنان نیز با شخصیت‌هایی، چون گردیه نمود می‌یابد.

روح ظریف زن شاهنامه با هنر درهم آمیخته است؛ گاهی نام «آزاده» می‌گیرد و چنگ می‌نوازد و گاهی، چون دختر داستان هفتواد، برای گذران زندگی نخ می‌ریسد. فردوسی زن را بخشنده می‌خواند؛ از نظر او، بخشندگی تنها شایسته ملکه‌ای، چون قیدافه نیست؛ زن روستایی هم اگر بخشنده باشد، همان ارج را دارد. چنان‌که از زبان بهرام می‌گوید:

همیشه جز از میزبانی مکن / بر این باش و پالیزبانی مکن

اینها تنها بخش کوچکی از تصویر زن در شاهنامه است؛ تصویری روشن، انسانی و گاه فراتر از زمانه خویش.

ارسال نظرات
دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تائید توسط شهرآرانیوز در سایت منتشر خواهد شد.
نظراتی که حاوی توهین و افترا باشد منتشر نخواهد شد.