تاثیر آلودگی‌های زیست‌محیطی بر باروری زنان و مردان حضور افراطی بانوان در آرایشگاه‌ها چه آسیب‌هایی را به‌دنبال دارد؟ | وقت‌گذرانی به‌رسم خودنمایی ارتقای جایگاه کشور در رتبه‌بندی‌های جهانی با هدفمند کردن بودجه در حوزه زنان هشدار درباره عوارض خطرناک مصرف قرص‌های اورژانسی جلوگیری از بارداری استفاده زیاد از نان و برنج، مهمترین اشتباه فرهنگی تغذیه‌ای ایرانیان منطق استعماری غرب در حوزه زنان را در «ناگفته‌های صورتی» بخوانید آغاز انقلاب اسلامی در مشهد با نقش آفرینی بانوان | گذری بر آنچه از ۱۷ دی ۱۳۱۴ تا ۱۷ دی ۱۳۵۶ رخ داد چرا سقط خودبه‌خودی جنین در زنان اتفاق می‌افتد؟ تغییرات گسترده در سبک زندگی سالم کودکان، مهم‌ترین عامل افزایش شیوع دیابت نوع۲ آن‌ها سلیمی: رسانه‌ها نقش تعیین‌کننده‌ای در جهت‌دهی سبک زندگی و نگرش اجتماعی بانوان دارند تکرار ناکامی تیم قهوه باتسام مشهد در لیگ برتر بسکتبال زنان باشگاه‌های کشور تیم بدمینتون بانوان زنجان مقابل نماینده مشهد به برتری دست یافت مکمل‌های کاهش وزن، مسیری غیرقابل اعتماد| با چند مکمل لاغری غیرعلمی بیشتر آشنا شویم زنان باردار به چقدر پروتئین در روز نیاز دارند؟ شکل‌گیری الگوی سوم زن در بستر انقلاب اسلامی
سرخط خبرها
زنان و دام الگو‌های زرد مجازی

زنان و دام الگو‌های زرد مجازی

  • کد خبر: ۳۷۹۴۰۶
  • ۲۶ آذر ۱۴۰۴ - ۱۱:۱۰
محتوا‌های پرمخاطب، اما کم‌مایه در شبکه‌های اجتماعی، با شعار‌هایی درباره قدرت، استقلال و جذابیت زنانه، در حال شکل دادن به الگو‌هایی هستند که بیش از آنکه ریشه در واقعیت زندگی زنان داشته باشند، حاصل منطق لایک، ویو و درآمدزایی‌اند.

به گزارش شهرآرانیوز، نویسنده‌ای چون میلان کوندرا در یکی از آثارش از پدیده‌ای با عنوان «جذابیت انکارناپذیر ابتذال» سخن می‌گوید؛ گرایشی انسانی به مضامین دم‌دستی، سطحی و کلیشه‌ای که یا به‌واسطه بار احساسی بالا یا تحریک کنجکاوی، مخاطب را درگیر می‌کند. مفهومی که در فضای رسانه‌ای امروز، اغلب در قالب محتوای زرد بازتولید می‌شود؛ محتوا‌هایی که با جذب توجه، ویو و لایک، به ابزاری برای کسب درآمد بدل شده‌اند.

اشاره به این دو مفهوم، یعنی ابتذال و محتوای زرد، صرفاً یک بحث نظری نیست، بلکه ناظر به مسئله‌ای اجتماعی است که دامنه آن به‌ویژه زندگی بسیاری از زنان را تحت تأثیر قرار داده است. شبکه‌های اجتماعی مملو از صفحاتی شده‌اند که با شعار‌های تکراری و ظاهراً الهام‌بخش مانند «زن قوی»، «زن مستقل» یا «زن تنها»، الگو‌هایی سطحی و فاقد پشتوانه علمی از زن بودن ارائه می‌دهند؛ الگو‌هایی که بیش از آنکه مبتنی بر شناخت عمیق از هویت زنانه باشند، بر جملات زیبا، تصویرسازی‌های اغراق‌شده و جذابیت‌های بصری تکیه دارند.

در صفحه‌ای، زنی در حال آرایش، قواعد «جذاب بودن» را آموزش می‌دهد؛ در صفحه‌ای دیگر، زنی در حال قدم زدن در پارک، نسخه‌ای آماده برای «قوی بودن» می‌پیچد. زنی مقابل آینه با موسیقی و حرکات نمایشی از «تنهایی باشکوه» می‌گوید و در صفحه‌ای دیگر، فردی که خود را روان‌شناس معرفی می‌کند، با جملاتی برخاسته از تجربه‌ها و زخم‌های شخصی، برای زنان متأهل دستورالعمل‌های ارتباطی صادر می‌کند. محتوایی که اغلب به دلیل بار احساسی، موسیقی، سبک پوشش یا فرم اجرا، دست‌به‌دست می‌شود و در نهایت به الگویی تکراری و یکسان از زن بودن تبدیل می‌گردد.

این نسخه‌پیچی‌های زرد مجازی، زنان را به جای حرکت در مسیر خودشناسی و درک واقع‌بینانه از خانواده و جامعه، به سمت زیستی غیرواقعی سوق می‌دهد. الگوبرداری از بلاگر‌هایی که هدف اصلی‌شان افزایش فالوور، لایک و درآمد است، در بسیاری از موارد می‌تواند به تضعیف روابط اجتماعی، سردرگمی هویتی و حتی بروز تنش‌های جدی در زندگی مشترک منجر شود. دستورالعمل‌هایی برای «زن جذاب بودن»، «زن قوی بودن» یا حتی «تسلط بر مردان»، بدون اتکا به مبانی علمی، روان‌شناختی و اجتماعی، بیش از آنکه آگاهی‌بخش باشند، تولیدکننده نوعی آگاهی کاذب‌اند؛ آگاهی‌ای که تصویری خیالی و نادرست از زن بودن و خوشبختی می‌سازد.

در چنین فضایی که محتوای زرد و مبتذل مجال بروز و گسترش یافته است، نقش رسانه‌های مسئول بیش از پیش اهمیت پیدا می‌کند؛ رسانه‌هایی که بتوانند به زنان کمک کنند مسیر شخصی و آگاهانه خود را بیابند، بدون آنکه اسیر کلیشه‌ها و الگو‌های سطحی شوند. زنانی که به جای پیروی از نسخه‌های آماده و تکرارشونده، با شناخت، انتخاب و تلاش، قهرمان واقعی زندگی خود باشند و آینده‌شان را نه بر پایه لایک و شعار، بلکه بر اساس آگاهی و واقعیت بسازند.

ارسال نظرات
دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تائید توسط شهرآرانیوز در سایت منتشر خواهد شد.
نظراتی که حاوی توهین و افترا باشد منتشر نخواهد شد.