وجود حدود ۶.۵ میلیون زن سرپرست خانوار در کشور | بانوان از بهزیستی چه خدماتی دریافت می‌کنند؟ شناسایی شیوع چشمگیر کمبود ویتامین D در میان مادران باردار نیشابور سهم زنان جهان از مشاغل پردرآمد چقدر است؟ چگونه با دختران با کرامت رفتار کنیم؟ طرز تهیه عدسی؛ یک شام مقوی، ساده و کم‌هزینه آغاز فصل جدید لیگ برتر فوتسال زنان از ۱۷ مهر ۱۴۰۵ نگاهی به چالش زایمان طبیعی و سزارین در کشور | کاهش ۱۰ برابری مرگ‌ومیر مادران یک دستاورد غیرقابل انکار است مرحله نهایی رقابت‌های انتخابی تیم ملی اسکواش بانوان برگزار شد | حضور باران محمدپور در ترکیب تیم ملی ارومیه؛ میزبان اولین رقابت روئینگ قهرمانی دختران جوان کشور تکرار افتخارآفرینی دختران بسکتبالیست خراسانی در لیگ ملت‌های آسیا | تیم ملی مدال برنز گرفت سهم ۳۶ درصدی زنان از  پست‌های مدیریتی خراسان رضوی آغاز سومین اردوی آماده‌سازی تیم ملی فوتسال زنان در رده جوانان از امروز (دوشنبه ۲۶ مرداد ۱۴۰۵) ریشه بگو‌مگو‌های تمام‌نشدنی میان زوجین در زندگی مشترک‌شان چیست؟ سردرگمی مادران جوان در هدایت فضای مجازی برای بهبود در فرزندپروری | راهکار چیست؟ هوش مصنوعی و تحول دوگانه در بازار کار زنان ضمانت کمیته امداد کشور از وام‌های قرض‌الحسنه اشتغال زنان تحت پوشش این سازمان درباره کتاب تفریظ شده «من زنده‌ام» توسط رهبر شهید چه می‌دانید؟ طلاق؛ یکی از دلایل افزایش آمار زنان سرپرست خانوار در کشور تیم دختران ایران در المپیاد جهانی جغرافیا خوش درخشید آمادگی کامل تیم فوتبال خاتون بم برای حضور در لیگ قهرمانان زنان آسیا
سرخط خبرها
نقش هیئت در تربیت دخترانه چگونه است؟ | «هویت»، محوری‌ترین چالش تربیت دختران در عصر حاضر

نقش هیئت در تربیت دخترانه چگونه است؟ | «هویت»، محوری‌ترین چالش تربیت دختران در عصر حاضر

  • کد خبر: ۳۹۴۹۵۲
  • ۰۵ اسفند ۱۴۰۴ - ۱۹:۴۳
عضو هیئت علمی پژوهشکده زن و خانواده گفت: «هویت» را محوری‌ترین چالش تربیت دختران در عصر حاضر دانست و گفت: امروز جامعه ما با فردگرایی افراطی و معنازدایی از نقش‌های جنسیتی مواجه است.

به گزارش شهرآرانیوز؛ زینب تاجیک «هویت» را محوری‌ترین چالش تربیت دختران در عصر حاضر دانست و گفت: امروز جامعه ما با فردگرایی افراطی و معنازدایی از نقش‌های جنسیتی مواجه است. تحقیقات جدید نشان می‌دهد که نزدیک به ۱۰۰ نوع هویت جنسیتی تعریف شده و این آمار دائماً در حال افزایش است؛ این یعنی ما با یک بحران جهانی در مفهوم جنسیت روبه‌رو هستیم.

وی افزود: در چنین فضایی، اگر نهاد‌های دینی نتوانند به لایه‌های عمیق هویتی نفوذ کنند، کارکرد خود را از دست می‌دهند. متأسفانه نگاه غالب به هیئت، صرفاً نگاهی عاطفی و احساسی برای تخلیه هیجانات در مقاطع خاص است، درحالی‌که هیئتپتانسیل تبدیل شدن به کانون «هویت‌بخشی جمعی» را دارد.

عضو هیئت علمی پژوهشکده زن و خانواده با انتقاد از نادیده گرفتن ملاحظات جنسیتی در هیئت‌های مذهبی تصریح کرد: دختران ما وقتی وارد هیئت می‌شوند، با تمام وجود و عواطف زنانه‌شان حضور می‌یابند، اما با فضایی رو‌به‌رو می‌شوند که خروجی‌اش کاملاً مردانه است. اشعار، سبک عزاداری (سینه و زنجیرزنی) و حتی نمادها، همگی با روحیات مردانه تنظیم شده‌اند و دختران صرفاً شنونده هستند.

وی ادامه داد: این غفلت باعث شده دختران نتوانند با فضای هیئتارتباط برقرار کنند. حتی در هیئت‌های خاص دخترانه (مانند نمونه‌هایی در دانشگاه‌های بزرگ یا مدارس استعداد‌های درخشان) شاهد استقبال بسیار کم (در حد ۱۰ تا ۱۵ نفر) هستیم، چراکه جذابیت و تناسب لازم برای مخاطب دختر ایجاد نشده است.

تاجیک حضور ادامه داد: در «مایِ جمعیِ هیئت» به این دختران قدرت روحی و مصونیت می‌بخشد تا در برابر فشار همسالان بایستند. برخلاف مدرسه که ساختاری خشک و اجباری دارد، هیئتنهادی داوطلبانه و منعطف است که اگر درست مدیریت شود، می‌تواند بستر کنشگریِ واقعی دختران باشد.

منبع: مهر

ارسال نظرات
دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تائید توسط شهرآرانیوز در سایت منتشر خواهد شد.
نظراتی که حاوی توهین و افترا باشد منتشر نخواهد شد.