وجود حدود ۶.۵ میلیون زن سرپرست خانوار در کشور | بانوان از بهزیستی چه خدماتی دریافت می‌کنند؟ شناسایی شیوع چشمگیر کمبود ویتامین D در میان مادران باردار نیشابور سهم زنان جهان از مشاغل پردرآمد چقدر است؟ چگونه با دختران با کرامت رفتار کنیم؟ طرز تهیه عدسی؛ یک شام مقوی، ساده و کم‌هزینه آغاز فصل جدید لیگ برتر فوتسال زنان از ۱۷ مهر ۱۴۰۵ نگاهی به چالش زایمان طبیعی و سزارین در کشور | کاهش ۱۰ برابری مرگ‌ومیر مادران یک دستاورد غیرقابل انکار است مرحله نهایی رقابت‌های انتخابی تیم ملی اسکواش بانوان برگزار شد | حضور باران محمدپور در ترکیب تیم ملی ارومیه؛ میزبان اولین رقابت روئینگ قهرمانی دختران جوان کشور تکرار افتخارآفرینی دختران بسکتبالیست خراسانی در لیگ ملت‌های آسیا | تیم ملی مدال برنز گرفت سهم ۳۶ درصدی زنان از  پست‌های مدیریتی خراسان رضوی آغاز سومین اردوی آماده‌سازی تیم ملی فوتسال زنان در رده جوانان از امروز (دوشنبه ۲۶ مرداد ۱۴۰۵) ریشه بگو‌مگو‌های تمام‌نشدنی میان زوجین در زندگی مشترک‌شان چیست؟ سردرگمی مادران جوان در هدایت فضای مجازی برای بهبود در فرزندپروری | راهکار چیست؟ هوش مصنوعی و تحول دوگانه در بازار کار زنان ضمانت کمیته امداد کشور از وام‌های قرض‌الحسنه اشتغال زنان تحت پوشش این سازمان درباره کتاب تفریظ شده «من زنده‌ام» توسط رهبر شهید چه می‌دانید؟
سرخط خبرها
بازخوانی هجرت حضرت بی بی حکیمه (س) به ایران | زن در منطق اهل‌بیت (ع)، کنشگر تمدنی است

بازخوانی هجرت حضرت بی بی حکیمه (س) به ایران | زن در منطق اهل‌بیت (ع)، کنشگر تمدنی است

  • کد خبر: ۴۲۰۰۳۹
  • ۱۶ خرداد ۱۴۰۵ - ۱۸:۴۰
دبیر علمی کنگره بین‌المللی حضرت بی‌بی حکیمه (س) با بازخوانی هجرت حضرت بی بی حکیمه (س)، گفت: در این پروژه تمدنی، زنان نه در حاشیه بلکه در متن تمدن اسلامی حضور دارند و به عنوان کنشگران اصلی، در تمدن سازی اسلامی-شیعی نقش آفرینی می‌کنند.

به گزارش شهرآرانیوز؛ حجت‌الاسلام دکتر عباس نصیری‌فرد با بازخوانی هجرت حضرت بی بی حکیمه (س) به ایران، اظهار کرد: در این پروژه تمدنی، زنان نه در حاشیه بلکه در متن تمدن اسلامی حضور دارند و به عنوان کنشگران اصلی، در تمدن سازی اسلامی-شیعی نقش آفرینی می‌کنند.

وی با اشاره به اینکه هجرت امام رضا (ع) به ایران، آغاز یک «جغرافیای جدید تمدنی» برای تشیع بود، تصریح کرد: نکته بسیار مهم این است که این حرکت تمدنی، یک حرکت فردی نبود؛ بلکه «حرکت خانوادگی ـ تمدنی اهل‌بیت (ع)» بود. به همین دلیل، هجرت حضرت معصومه (س) و حضرت بی‌بی حکیمه (س) را باید در امتداد همان پروژه تمدنی تحلیل کرد.

دبیر علمی کنگره بین‌المللی حضرت بی‌بی حکیمه (س) افزود: حضرت معصومه (س) قم را به پایگاه علمی، معرفتی و هویتی تشیع تبدیل کردند؛ شهری که بعد‌ها به مهم‌ترین مرکز تولید اندیشه شیعی در جهان اسلام تبدیل شد. از سوی دیگر، حضرت بی‌بی حکیمه (س) در جنوب ایران، به‌ویژه در جغرافیای فرهنگی خلیج فارس و جنوب کشور، قش مهمی در گسترش محبت اهل‌بیت (ع)، هویت دینی و انسجام اجتماعی ایفا کردند.

حجت الاسلام نصیری‌فرد با اشاره به اینکه معمولاً تاریخ را مردانه روایت کرده‌اند؛ در حالی که در بسیاری از تحولات تمدنی، زنان نقش بنیادین داشته‌اند، بیان کرد: هجرت حضرت معصومه (س) و حضرت بی‌بی حکیمه (س) نشان می‌دهد که زن در منطق اهل‌بیت (ع)، صرفاً یک عنصر حاشیه‌ای یا فردی نیست؛ بلکه «کنشگر تمدنی» است. این بانوان بزرگوار، با هجرت، تربیت فرهنگی، ایجاد پیوند‌های اجتماعی، تولید سرمایه معنوی و تثبیت هویت دینی، عملاً در شکل‌گیری تمدن شیعی نقش‌آفرینی کردند.

منبع: خبرگزاری رضوی

ارسال نظرات
دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تائید توسط شهرآرانیوز در سایت منتشر خواهد شد.
نظراتی که حاوی توهین و افترا باشد منتشر نخواهد شد.