ویدئو | مادرانه | روایتی از دلتنگی مادران شهدا | شهید محمدعلی چوپان‌خو روایتِ همدلی دختران مشهدی در مسیر عشق با اجرای پویش بزرگ «آهوانه» حکایت مادران از تداوم زیرمیزی در خدمات زایمان| مبلغی که در قبض بیمارستان و تعرفه‌های رسمی جای ندارد تحقیر کلیشه‌ای زنان و مادران توسط برخی از بلاگر‌های آقا در فضای مجازی مادر خبرنگار شهید «محمدرضا امانی (میثم)» به فرزند شهیدش پیوست مشهد؛ میزبان برگزاری دوره داوری درجه۲ والیبال بانوان شد باتسام برای حضور در لیگ‌برتر بسکتبال زنان ایران ۲ هفته مهلت دارد روایت مادر شهید علیرضا زارعی ثانی از روز‌های نخست زندگی او اهدای اعضای بانوی نیشابوری به بیماران نیازمند پیوند عضو جان دوباره بخشید میانگین سنی ازدواج در دختران و پسران در خراسان رضوی چقدر است؟ ناباروری در بسیاری موارد قابل درمان است| سن؛ یکی از مهم‌ترین عوامل اثرگذار بر باروری بانوان «رازیانه» باعث افزایش شیرمادر می‌شود معرفی یک فرمول نامرئی برای تربیت فرزندی قدرتمند مغفول ماندن بسیاری از نقش‌های زنان در جنگ‌های تحمیلی اخیر | رسانه ها، پیگیر بازنمایی هویت واقعی زن ایرانی را باشند بانوی ملی‌پوش تیراندازی ایران: همه تیراندازان حاضر در فینال حرفه‌ای هستند راه اندازی نخستین صندوق حمایت از زوجین نابارور کشور در کرمان ضرورت نشان دادن نقش برجسته زنان در بازسازی اجتماعی ایران پس از جنگ آیا جمله «با خودش زندگی می‌کنم نه خانواده‌اش»، تفکر درستی است؟
سرخط خبرها
الگوی سوم زن مسلمان از ارزش‌های دینی نشئت می‌گیرد

الگوی سوم زن مسلمان از ارزش‌های دینی نشئت می‌گیرد

  • کد خبر: ۳۲۴۱۰۴
  • ۱۱ فروردين ۱۴۰۴ - ۱۸:۳۵
یک فعال فرهنگی با اشاره به اینکه الگوی سوم زن مسلمان از ارزش‌های دینی نشئت می‌گیرد، گفت: این الگو اصول ثابتی مانند خانواده‌مداری دارد که با توجه به فرهنگ‌های مختلف نوع بروز و ظهور آن متفاوت است.

به گزارش شهرآرانیوز؛ سعیده رحیمی در رابطه با تأثیر فرهنگ‌های مختلف بر الگوی سوم زن، عنوان کرد: الگوی سوم زن پدیده‌ای جدا از فرهنگ‌ها و زندگی افراد نیست.

وی گفت: الگوی سوم زن بیان می‌کند که زن پیشران انقلاب اسلامی و کسی که میتواند هدایت عمومی جامعه را چه در انقلاب اسلامی ایران و چه در سایر تحولات اجتماعی به دست بگیرد.

این فعال فرهنگی و مدرس حوزه افزود: الگوی سوم زن، سنتی که انفعال زن را در بر دارد کنار می‌زند و از سوی دیگر کارآمدی و فعالیت‌هایی نیز که ناشی از تبرج و ابتذال باشد را هم حذف می‌کند. در این الگو زن نقش اصیل خودش را که بر اساس باور‌های اسلامی و چارچوب دین ایفا می‌کند.

رحیمی یادآور شد: وقتی تاریخ شفاهی زنان در فرهنگ‌ها و کشور‌های مختلف را بررسی کنیم این مساله روشن می‌شود؛ مثلا در جامعه ایران که متشکل از اقوام و نژاد‌های مختلف ترک، فارس، عرب و لر است که زبان و فرهنگ مختلفی با یکدیگر دارند، اما الگو‌های بسیار خوبی پس از انقلاب اسلامی داشتند که نمونه‌هایی از الگوی سوم زن هستند.

وی با اشاره به اینکه الگوی سوم زن مسلمان از ارزش‌های دینی نشأت می‌گیرد، گفت: این الگو اصول ثابتی مانند خانواده‌مداری دارد که با توجه به فرهنگ‌های مختلف نوع بروز و ظهور آن متفاوت است.

منبع: خبرگزاری حوزه

ارسال نظرات
دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تائید توسط شهرآرانیوز در سایت منتشر خواهد شد.
نظراتی که حاوی توهین و افترا باشد منتشر نخواهد شد.