دختران والیبال ایران در نپال تاریخ‌ساز شدند | فاطمه خلیلی ارزشمندترین بازیکن آسیا ۲۴ بازیکن برای پوشیدن پیراهن تیم ملی هندبال بانوان به تهران می‌آیند | شروع تمرین از ۱۷ خرداد ۱۴۰۵ خادمان امام رضا (ع) برای جشن تکلیف دختران ایران به خانه‌‌هایشان می‌آیند |مهلت ثبت‌نام در «دختر ماه» تا ۲۰ خرداد ۱۴۰۵ پاسخ ۲۰ زن موفق ایرانی به یک دروغ بزرگ | نمایشگاهی که روایت غرب را به چالش می‌کشد دومین مرحله مسابقات دوومیدانی جایزه بزرگ (بانوان) پایان یافت| رتبه نماینده خراسان رضوی چه بود؟ آزادی یک مادر زندانی با مشارکت دانش‌آموزان و خیرین در یزد بیش از ۱۹ هزار زن سرپرست خانوار در کهگیلویه و بویراحمد تحت حمایت کمیته امداد هستند آیا کاهش وزن منجر به ارتقای کیفیت زندگی مبتلایان به سرطان سینه می‌شود؟ دعوت از ۱۰ قایقران زن به اردوی تیم ملی + اسامی روند افزایشی مصرف شیرخشک در کشور| آیا الگوی تغذیه‌ای تغییر کرده است؟ ۱۲۸ گوشی در جیب دو زن سارق | پلیس چطور رد آنها را زد که فکرش را هم نمی‌کردند؟ چهارمین حرم اهل‌بیت (ع) در ایران که کمتر درباره‌اش شنیده‌اید | خواهر دیگر امام رضا (ع) کجا مدفون است؟ بانوان در حال فتح کردن بازار طلا هستند | ماجرای یک انقلاب خاموش در صنعت طلای ایران آیا مربی مشهدی هدایت تیم ملی بانوان کبدی را برعهده می‌گیرد؟ به خاطر شومیز خامه دوزی گل دار
سرخط خبرها
حجاب زنان و دختران ایرانی به روایت نخستین سفیر آمریکا در ایران

حجاب زنان و دختران ایرانی به روایت نخستین سفیر آمریکا در ایران

  • کد خبر: ۳۹۱۳۷۷
  • ۱۹ بهمن ۱۴۰۴ - ۱۲:۱۷
در تهران چهره هیچ زنی را نمی‌توان دید مگر آن‌که نصرانی، ارمنی و یا گبر (زرتشتی) باشد، و بقیه زنان در حجاب کامل هستند و روبنده‌ای که روی سر می‌اندازند حتی صورت آنها را هم می‌پوشاند.

به گزارش شهرآرانیوز، سفرنامه‌های غربیان یکی از منابع جذاب و در عین حال چالش‌برانگیز برای شناخت وضعیت اجتماعی زنان در تاریخ معاصر ایران‌اند. تفاوت چشمگیر پوشش و شیوه حضور زنان ایرانی در جامعه، بسیاری از سیاحان و دیپلمات‌های اروپایی و آمریکایی را بر آن داشت تا مشاهدات خود را با جزئیات ثبت کنند. اس. جی. دبلیو بنجامین، نخستین سفیر ایالات متحده آمریکا در ایرانِ عصر ناصرالدین‌شاه قاجار، از جمله همین ناظران است که در کتاب «ایران و ایرانیان در عصر ناصرالدین‌شاه قاجار» تصویری پرجزئیات از زندگی زنان ایرانی ارائه می‌دهد.

بنجامین با شگفتی می‌نویسد که چگونه ایران، سرزمین شعر و خیال، شاعرانش از دیدن زنان محروم‌اند و با این حال از زیبایی چشم و زلف آنان شعر می‌سرایند. او توصیف می‌کند که زنان مسلمان در تهران با حجاب کامل و روبنده در انظار عمومی ظاهر می‌شوند و فضای خانه‌های ایرانی، با اندرون و بیرونی، جهانی کاملاً جداگانه برای زنان می‌سازد؛ جهانی که از نگاه خارجیان پنهان است و کارکردی فراتر از سکونت دارد. اندرون، به تعبیر او، نه‌تنها محل زندگی زنان، بلکه پناهگاهی امن و حتی جایگزینی برای باشگاه‌ها و محافل اجتماعیِ ممنوع آن روزگار است.

با این حال، بنجامین هشدار می‌دهد که نباید از این ظواهر به عقب‌ماندگی زنان ایران حکم داد. او تأکید می‌کند که زنان، هرچند تحصیل‌کرده به شیوه غربی نیستند، اما در سیاست، دیپلماسی و مناسبات قدرت نقشی مؤثر و البته پنهان دارند. بسیاری از اعمال نفوذها، دسیسه‌ها و تصمیم‌های مهم، به‌واسطه شبکه‌ای از روابط زنانه در پسِ پرده شکل می‌گیرد.

در نگاه بنجامین، حجاب نه‌تنها ابزار محدودیت نیست، بلکه وسیله‌ای برای تحرک، ناشناسی و حتی قدرت عمل زنان در فضای شهری است؛ پوششی که به آنان امکان می‌دهد آزادانه رفت‌وآمد کنند و در عین حال، بازیگران خاموش، اما اثرگذار صحنه سیاست و جامعه باشند.

منبع: خبرآنلاین

ارسال نظرات
دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تائید توسط شهرآرانیوز در سایت منتشر خواهد شد.
نظراتی که حاوی توهین و افترا باشد منتشر نخواهد شد.