استانداری بازوی حکومت و مجرای حکمرانی اسلامی است | توجه به ترویج فرهنگ امام‌رضایی در نسل جوان

به گزارش شهرآرانیوز، دهمین «شنبه‌های گفت‌و‌گو» استانداری خراسان رضوی با حضور نخبگان حوزه‌های علمیه مشهد، عصر امروز (۱۷ آبان ۱۴۰۴) در ساختمان شهید رجایی با حضور غلامحسین مظفری استاندار خراسان رضوی، حجت‌الاسلام‌ علی عسکری معاون فرهنگی، اجتماعی و زیارت استانداری، حجت‌الاسلام‌ علی‌اکبر نوایی، استاد حوزه علمیه و مدرس و پژوهشگر دینی، و مسئول دفتر نخبگان حوزوی حوزه علمیه خراسان، حجت‌الاسلام‌ سیدمحمدرضا شاهرودی متولی اجرای ساخت حسینیه خراسانی‌ها در کربلای معلی، حجت‌الاسلام‌ علی خیاط مدیر حوزه‌های علمیه استان و جمعی از مسئولان و نخبگان حوزوی برگزار شد.

لزوم ارتباط جامعه روحانیت با استانداری

ابتدای جلسه، حجت‌الاسلام‌والمسلمین علی‌اکبر نوایی، استاد حوزه علمیه مشهد، محقق و نویسنده‌ای که بیش از ۱۰ کتاب و ۸۰ مقاله در زمینه فقه حکومتی دارد، درخصوص نقش استانداری به عنوان عالی‌ترین مقام دولتی در استان و ارتباط آن با حوزه‌های علمیه گفت: تحکیم پیوند نهاد‌های دینی با دستگاه اجرایی استان برای تحقق عملی «حاکمیت اسلامی» و باورپذیری عمومی ضرورت دارد.

نوایی با تبیین جایگاه استانداری به عنوان بازوی حکومت و مجرای حکمرانی اسلامی افزود: سه رکن اصلی نظام سیاسی را «حکومت»، «حاکمیت» و «حکمرانی» تشکیل می‌دهد. رسالت استانداری، پیاده‌سازی آرمان‌های حاکمیت در عرصه عمل است.

این استاد حوزه علمیه در تشریح سه رکن اصلی نظام ارکان تصریح کرد: حکومت به ساختار‌ها و نهاد‌هایی مانند قوای سه‌گانه اطلاق می‌شود. حاکمیت همان قدرت مسلط و برتری است که در نظام جمهوری اسلامی در اختیار مقام ولایت فقیه قرار دارد و ضامن بقای نظام است. حکمرانی نیز مرحله عملیاتی‌سازی سیاست‌ها و قوانین برای تحقق عدالت و استقرار فرهنگ اسلامی در جامعه است.

نوایی با اشاره به نامه حضرت علی(ع) به مالک اشتر، بیان کرد: روش کار و خدمات استانداری باید به‌گونه‌ای باشد که باور عمیق «به فکر مردم بودن نظام» در جامعه ایجاد کند. اگر این باور شکل بگیرد، مشارکت مردم و نخبگان حقیقی در عرصه‌های مختلف ممکن خواهد شد.

وی در این جلسه، از استاندار خواستار ساماندهی مشارکت نخبگان روحانی شد و در پایان صحبت‌های خود گفت: امروزه نقش پررنگ و نهادی روحانیت در تعامل با استانداری ضروری است؛ لذا از استاندار می‌خواهیم زمینه‌ها و بستر‌های لازم برای مشارکت ساختاریافته نخبگان روحانی در حوزه‌های عملیاتی مانند تبلیغ، پژوهش و آموزش را فراهم و تکمیل کند.

نبود پژوهشکده دینی در مشهد و استان

در ادامه جلسه، حجت‌الاسلام‌والمسلمین محمد اسفندیاری، مدیر مدرسه علمیه عالی نواب، عنوان کرد: مدرسه عالی نواب بزرگ‌ترین و نخستین مدرسه عالی علمیه در شرق کشور است که بیش از هزار استاد دارد. همچنین هفت مجله تخصصی که سه مجله آن دارای رتبه علمی «ب» است، توسط این مدرسه منتشر می‌شود.

اسفندیاری با بیان این مطلب که این مدرسه سالانه ۲۰ هزار مخاطب مستقیم دارد، افزود: مشهد به عنوان پایتخت معنوی کشور است و حوزه‌های علمیه در این شهر نقش محوری دارند. ما فقط به دنبال آموزش صرف دین و احکام و فقه و اصول نیستیم، اگر پیوندی میان مسائل روز جامعه با دین و حاکمیت ایجاد شود و از تشریفات دست‌وپاگیر سازمانی، خارج شویم، این پیوند می‌تواند به نتایج خوبی منجر شود.

این استاد حوزه علمیه با اشاره به ضعف اجرایی موجود در حوزه پژوهشی تصریح کرد: باوجود اینکه نقش حوزه‌های علمیه بسیار روشن است، اما یک پژوهشکده دینی در مشهد و خراسان رضوی وجود ندارد درحالی‌که قم، بیش از ۲۰۰ پژوهشکده دارد.

توجه به فرهنگ امام‌رضایی در نسل نوجوان

در ادامه جلسه، تعدادی از حاضران در جلسه به برخی چالش‌ها و مسائل فرهنگی اشاره کردند که مهم‌ترین آن توجه به ترویج فرهنگ امام‌رضایی میان جوانان و نوجوانان امروز است.

به گفته اساتید حاضر در این نشست، مبانی دینی ازجمله قرآن و اهل‌بیت(ع) وجود دارد، اما برای مخاطب امروز که نسل زِد و دهه‌هشتادی‌ها هستند، باید شیوه‌ها را تغییر داد.

افزایش و ارتقای آموزه‌های معرفتی و دینی ازجمله امام‌رضاشناسی و فرهنگ‌سازی میان کارکنان دولت و دستگاه‌های مختلف اداری، ایجاد زیرساخت‌های فرهنگی در مناطق محروم و حاشیه شهر استان، افزایش مشارکت نخبگان و تشکل‌های مردمی در سیاست‌های فرهنگی، فرهنگ‌سازی حجاب و ابلاغ این قانون در ادارات و سازمان‌ها، ایجاد تعامل سازمان‌های فرهنگی با روحانیون ورزشی و اختصاص بودجه به فعالان این حوزه، حمایت از حوزه‌های فضای مجازی و راه‌اندازی پارک دیجیتال دینی، تأسیس پژوهشکده دینی و استفاده از دانش علمای حوزه علمیه در ساختار اجرایی دولت و برنامه‌ریزی فرهنگی رضوی و دینی متناسب با نیاز‌های نسل جوان و نوجوان امروز، از دیگر نکاتی بود که در دهمین نشست فرهنگی «شنبه‌های گفت‌و‌گو» مطرح شد.