بررسی منبع شجاعت و تاب‌آوری ملت ایران | معنویت؛ دست برتر ایران در جنگ تحمیلی سوم

به گزارش شهرآرانیوز؛ آنچه در ۴۰ روز جنگ تحمیلی سوم در میدان و خیابان رخ داد و اینکه این وحدت، شجاعت، تاب‌آوری و مقاومت از کجا نشئت می‌گیرد، دوست و دشمن و همه دنیا را به تحیر واداشت، اما ما خود می‌دانیم که اینها همه ریشه در آموزه‌های قرآن و سنت نبوی دارد که به ما نقشه راه صلح و جنگ و ایستادن مقابل ظلم و فرعون‌های زمان را یاد داده‌اند. در بررسی این آموزه‌ها با حجت‌الاسلام‌والمسلمین سیدجواد بهشتی، کارشناس معارفی رسانه ملی، گفت‌و‌گو کرده‌ایم.

در جنگ و صلح از پیامبر (ص) الگو بگیرید

حدود ۴۰۰ آیه از قرآن کریم به صلح و جنگ اختصاص دارد؛ اینکه کجا باید جنگید و کی باید صلح کرد و شیوه‌ها و آداب جنگ و صلح چیست. در سوره مبارک احزاب، گزارش جنگ احزاب به‌عنوان دشوارترین جنگ پیامبر (ص) داده شده است؛ جنگی که در آن، همه کفار و مشرکان علیه اسلام ائتلاف کردند و از آن سخت‌تر برای مسلمانان نبوده است. در این سوره، خداوند می‌فرماید: «مسلمانان! برای پیشرفت، پیروزی و آرامشتان، پیامبر (ص) را الگو قرار دهید.» باید توجه کرد که این فقط منحصر به زمان حیات رسول خدا (ص) نبوده است، بلکه امروز هم کارآمد و گره‌گشاست.

۳ ویژگی مؤمنان در جنگ‌ها

بنابر آیات سوره احزاب، رهروان پیامبر (ص) سه ویژگی دارند؛ خداباوری، باور به آخرت و ذکر فراوان. باور کنیم که خدا هست و آخرتی هست؛ یعنی بدانیم خدا قدرت مطلقی دارد که مؤمنان را یاری می‌کند. با باور به آخرت، عشق به شهادت در ما ایجاد می‌شود و ترس ما دربرابر مرگ از بین می‌رود؛ چون می‌دانیم با عبور از دنیا به جایی حقیقی می‌رویم و زندگی جاودان خواهیم داشت و سومین ویژگی، ذکر کثیر است. این الگوی راهبردی قرآن برای ما در شرایط جنگ و بحران است.

از صبر و نماز مدد بگیرید

پیامبر اکرم (ص) که پیچیده‌ترین درگیری‌ها را به‌عنوان رسول الهی تجربه کردند و مبارزه با کفر و شرک و خرافات را در ۲۳ انجام دادند، برای ما یک نقشه راه در طول تاریخ به یادگار گذاشته‌اند؛ ایشان ۱۳ سال با جمعیتی محدود در مکه مأمور بودند به نرمی و مدارا و سکوت که بسیار سخت بود. مسلمانان شکنجه می‌شدند و زنان کافر از بام‌ها بر سر مسلمانان، خاکستر می‌ریختند، اما در همه این سختی‌ها، تکیه‌گاه و منبع امیدواری مسلمین، نماز بود. آنها در خانه یکی از مسلمانان جمع می‌شدند و نماز می‌خواندند و پیامبر اکرم (ص)، آیات قرآن را که بیشتر شامل قصه امت‌های پیشین بود، برایشان قرائت می‌کردند و آنها نیز با استعانت از نماز و صبر، مقاومت می‌کردند.

توکل و وحدت، اسلام را عالمگیر کرد

در دوران ده‌ساله حضور پیامبر (ص) و مسلمین در مدینه، حدود ۹۰ جنگ به آنها تحمیل شد که ۹ مورد جنگ‌های بزرگی بوده است، اما پیامبر (ص) با تسلیحات و نفرات کم، توانستند در این مدت کاری کنند که صدای اسلام تا جنوب آفریقا و شمال اروپا و قفقاز و اغلب سرزمین‌های آن روز برود و جمعیت‌ها به آن متمایل شوند، بدون آنکه به قدرتی متکی باشند و سرمایه‌داری از آنها حمایت کند؛ تنها باور به خدای متعال و حمایت‌ها و امداد‌های الهی و ذکر و توسل و وحدت و تبعیت از فرماندهی بود که باعث پیروزی‌های مسلمانان شد.

تفرقه و دنیاطلبی، ممنوع!

تاریخ صدر اسلام نشان می‌دهد که عدم تبعیت از فرماندهی، تفرقه و دنیاطلبی، باعث شکست مسلمانان می‌شود؛ چنان‌که آنها در جنگ احد، نبرد بُرده از واگذار کردند؛ در همه جنگ‌ها خداباوری، اعتقاد به آخرت و ذکر کثیر در پیروزی مسلمانان نقش بسیار داشته است با وجود آنکه تعداد و تجهیزاتشان کمتر از مشرکان بود که این نکته برای امروز ما هم درس‌آموز است تا با خداباوری، توکل و توسل، مبارزه و مقاومت را ادامه دهیم و تاب‌آوری داشته باشیم.

رهبر شهید انقلاب، مردم را متحد کردند

در دوره معاصر (از ۱۰۰ سال قبل) هم که ما کمر به عزت و ایستادگی و استقلال بستیم، اروپا و آمریکا از هیچ توطئه‌ای برای مقابله با ما کوتاهی نکردند و نهضت‌های مختلف را سرکوب کردند، اما امام‌خمینی (ره) و نظام جمهوی‌اسلامی، دنیا را متحیر کردند و مردم مقاوم و استوار و پرشتاب، پیش رفتند و موج اسلام‌خواهی عالمگیر شد تا رسیدیم به جنگ رمضان که شهادت قائد امت، مردم بیدار را به میادین آورد؛ هرچند به تعبیر قرآن کریم، کافران باور ندارند و درک نمی‌کنند.

صالحان، وارثان زمین می‌شوند

از آیاتی که قائد شهید انقلاب مکرر در سخنان و بیاناتشان به آن اشاره کردند، این بود که ««وَلَیَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن یَنصُرُهُ.» ما می‌دانیم که خدا نیازی به یاری ما ندارد، بلکه یاری خدا یعنی یاری دین خدا، یاری حجت خدا و یاری خلق خدا؛ ملت ایران در این ۴۰ روز و شب پای انقلاب و کشور ایستادند، با ذکر خدا و توسل آرامش گرفتند، با وحدت اطمینان‌خاطر یافتند و به امداد و وعده‌های خدا امیدوارند و می‌دانند که انتهای این شهادت‌ها، پایان خوشی دارد؛ چون قرآن کریم به ما حکمرانی صالحان و متقین را وعده داده است و ما اطمینان داریم که این وعده‌ها محقق خواهد شد.