به گزارش شهرآرانیوز، روز اول اردیبهشت در تقویم تاریخ رسمی کشور به نام روز بزرگداشت شیخ سخن، سعدی شیرازی، شاعر نامدار ایرانی و مردی از تبار فرهنگ و هنر نامگذاری شده است. تقارن این روز در سالجاری با سومین روز از دهه معنوی کرامت، فرصت مغتنمی بود تا برخی از اهالی فرهنگ و هنر رضوی، صاحبان دارای آثار فرهنگی و هنری امام رضایی، در سالن تشریفات صحن پیامبر اعظم (ص) حرم مطهر رضوی گردهم آیند و در فضایی سرشار از معنویت و صمیمیت در دیدار با تولیت آستان قدس رضوی درباره نظرات و خواستههای خود در زمینه استفاده از ظرفیتهای هنر در نشر و گسترش فرهنگ و مکتب رضوی گفتوگو و تبادل نظر کنند. دیداری که بهانهای شد تا اهالی فرهنگ و هنر رضوی ضمن ابراز دلدادگی و ادب به ساحت مقدس امام هشتم (ع)، به بیان برخی از خواستهها و توقعاتی از جنس هنر، معنویت و ارادت، درراستای خدمت بهتر و بیشتر به ساحت مبارک امام مهربانیها بپردازند.
آیتالله احمد مروی، در این دیدار با عرض تبربک به مناسبت ایام معنوی دهه کرامت و اظهار خشنودی از فرصت بدست آمده در دیدار با اهالی فرهنگ و هنر رضوی، ضمن گرامیداشت یاد و خاطره رهبر شهید انقلاب اسلامی و تبیین رویکرد ایشان نسبت به حوزه فرهنگ، گفت: شاید یک وجه تمایز رهبر شهید ما نسبت به همکسوتان محترم خود، همین جامعیت، نگاه صحیح، درست و واقعی و صاحبنظر بودن در عرصههای غیرروحانی بود و حقیقتاً این ویژگیها از ایشان یک شخصیت و چهره متمایز ساخته بود. باید زمان و دوران معاصر بگذرد تا با گذشت زمان، چهره و شخصیت تابناک ایشان برای جامعه و جهانیان بیشتر شناخته شود.
آیتالله مروی در بخشی از سخنانش به بیان خاطرهای از تهیه کتیبههای نصب شده در قسمت پایین پای روضه منوره حضرت رضا (ع) پرداخت و بیان کرد: در دوران کرونا با توجه به محدودیتهای حضور زائران در این بارگاه مطهر، فرصتی دست داد تا کتیبههایی در قسمت پایین پای مبارک روضه منوره نصب شود. به همین منظور و مطابق نظرات رهبر شهید انقلاب از اشعار استاد غفورزاده شفق استفاده کردیم. خدمت استاد رسیدیم و ایشان چند شعر را در این زمینه محبت کردند و پس از سروده شدن، خدمت رهبر شهید تقدیم کردیم و با انتخاب رهبر شهید انقلاب و مطابق نظرات ایشان، این کتیبهها در قسمت مورد نظر در پایین پای روضه منوره رضوی نصب شد.
تولیت آستان قدس رضوی سپس با اشاره به زیبایی هنری و بصری کتیبههای حرم مطهر رضوی اظهار کرد: با وجود همه این زیباییهای هنری و دیداری و پرمعنا و پرمفهوم بودن، اما مطابق نظرات و گفتههای زائران و مجاوران، بسیاری از این کتیبهها برای افراد عادی و شاید برای بسیاری از متخصصان و هنرمندان قابل خواندن نیست و از شما اهالی فرهنگ و هنر میخواهیم با هنر و تخصص خود و بهمنظور بهرهمندی بهتر و بیشتر عموم مردم و زائران از متن و مفاهیم این کتیبههای هنری زیبا، راهکارهای مناسبی ارائه دهید.
آیتالله مروی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به حضور مبارک امام هشتم (ع) در سرزمین خراسان و ایران گفت: هرچند ایران دارای تمدن غنی و کهن ارزشمندی بود، اما وجود مبارک امام هشتم (ع) بود که به این تمدن کهن و بزرگ، روح و حیات بخشید و تمدن ایرانی را به معنای واقعی زنده کرد.
وی با انتقاد از سخنان رئیسجمهور منفور آمریکا که مدعی شده بود باید در این جنگ اخیر به نبرد با تمدن بزرگ و غنی ایران برود و آن را نابود کند، تصریح کرد: آنچه در این روزها و شبها از حضور مردم در صحنه و در اجتماعات شبانه میبینیم، تجلی همین قدرت، پویایی و زنده بودن تمدن ایرانی است و در مقابل آن، تمدن شکستخورده غربی و آمریکایی وجود دارد که بهطور واضح استثمار انسانها، بیعفتی، بیحیایی، ثروتاندوزی، چپاولگری، غارت و... را نمایندگی و دنبال میکند.
تولیت آستان قدس رضوی ادامه داد: در مقابل تمدن منفور و شکستخورده غربی و آمریکایی، تمدن اصیل و با حقانیت و زنده ایرانی وجود دارد که بهطور زنده در زندگی مردم جریان داشته و در زمینه ارزشهای انسانی و اسلامی جهتدهی و نقشآفرینی میکند.
وی در بخش دیگری از سخنانش با اشاره به اینکه پس از جنگ ۱۲ روزه و در جنگ رمضان نگاه بسیاری از سیاستمداران، متخصصان و نخبگان کشورهای دنیا و افکار عمومی جهان متوجه فرهنگ و تمدن ایران شده است، گفت: شاهنامه، دیوان حافظ، گلستان و بوستان سعدی و...؛ بسیاری از شاعران ایرانی با الهام گرفتن از مکتب اهلبیت (ع) و قرآن کریم پس از گذشت قرنهای متمادی، همچنان در سطح جهان جاویدان و پابرجا بوده و میدرخشند.
تولیت آستان قدس رضوی با اشاره به الهام گرفتن ملت و فرهنگ ایران از مکتب اهلبیت (ع) و حضرات معصومین (ع) خاطرنشان کرد: مردان و زنان ایرانزمین با الهام گرفتن از امیرالمؤمنین (ع) و اهلبیت (ع) و حضرت فاطمه زهرا (س) و حضرت زینب (س) همچنان با قدرت در برابر دشمنان ایستادهاند؛ ایرانیان پیرو زینب کبری (س) هستند که با شمشیر بیان، شخصیت ظالمی مثل یزید را شکست و او را حتی لایق سرزنش کردن ندانست.
آیتالله مروی تصریح کرد: بر اثر جنگ اخیر و مقاومت ملت ایران فرصت مناسبی برای معرفی این بعثت مردمی -که به فرموده رهبر شهید، مردم از سوی خداوند برای خلق این همه رشادت و مقاومت مبعوث شدهاند- و برای معرفی تمدن ایرانی و معرفی هرچه بهتر مذهب و مکتب شیعه به وجود آمده است. دنیا تشنه شناخت این تمدن و مذهب است و شما هنرمندان باید با هنر، تخصص و ظرفیت خود و در قالبهای هنری مناسب درراستای ماندگاری، معرفی و نشر هرچه بهتر این موضوعات ارزشمند بکوشید.
وی با اشاره به وجود آثار فاخر هنری در جای جای حرم مطهر رضوی گفت: اینکه در قرنها و سالهای گوناگون اینگونه آثار هنری از سوی هنرمندان در مهمترین، مذهبیترین، مقدسترین و معنویترین مکان ایران یعنی حرم مطهر رضوی خلق و ایجاد شده است، خود دلیلی برای یگانگی و وحدت هنر، مذهب و معنویت بوده و ارتباط معناداری میان هنر، دین و مذهب وجود دارد. آیتالله مروی ضمن استقبال از نظرات و پیشنهادهای میهمانان حاضر در جلسه، اظهار کرد: امام رضا (ع) وجوه شخصیتی مهمی دارد و در کنار زیارت، توسل و راز و نیاز زائران در حرم مطهر رضوی باید به موضوعاتی مانند برگزاری جلسات شعر، کتابخوانی، مناظره، داستانسرایی و... نیز توجه شود و این شما اهالی فرهنگ و هنر هستید که باید ما را در آستان قدس رضوی در این زمینه کمک و یاری کنید.
همچنین در این دیدار برخی از اهالی فرهنگ و هنر رضوی در سخنانی به بیان نقطه نظرات خود پرداختند که مهمترین نکات این چهرهها به این شرح است.
به نظر من برخی شاخههای هنرهای تجسمی عناصر مهم و تمدنساز هستند که از آنها غفلت شده، درحالیکه مورد تأکید رهبر شهید نیز بوده است، مانند موضوع معماری که مهم است و هنرهای تجسمی و غیرتجسمی به نوعی با آن در ارتباط هستند. وقتی از حرم مطهر بیرون میرویم ارتباط معناداری میان معماری بیرون و داخل حرم مطهر از لحاظ هنر تولیدی نمیبینیم.
از دیگر موضوعات، مسئله طراحی لباس رسمی پس از گذشت ۴۷ سال از پیروزی انقلاب در کشور است که هنوز یک لباس رسمی در کشور و در میان مدیران و مسئولان کشور نداریم.
لطفاً گنجینه آستان قدس رضوی که سرشار از آثار هنری و خطی ارزشمند است، به عنوان میراث بشری به سهولت و از روشهای مختلف در دسترس هنرمندان و نخبگان و حتی مردم عادی قرار گیرد.
ما نباید فرهنگ ایرانی را مرزبندی و جداسازی کنیم. به نظر من، فرهنگ ایرانی متأثر و منشعب از فرهنگ امام رضا (ع) است. نباید صرفاً در مقاطعی مثل دهه کرامت و دهه آخر صفر و... به موضوعات امام رضا (ع) و... بپردازیم. به نظر من هرکسی که کاری ادبی و هنری در زمینههای مختلف تولید میکند و در آن پیامی دارد که به یک ارزش انسانی و اسلامی اشاره دارد، آن اثر هم یک اثر امام رضایی است که از دستورات امام رضا (ع) استفاده کرده است و معارف رضوی را نشر میدهد.
هر فیلم، تئاتر، نمایشنامه و... که بتواند معرف فرهنگ رضوی باشد شایسته قدردانی است و نباید مقطعی به آنها نگاه کنیم. همین زیست مردمی ما در جنگ اخیر، کمک مردم به همدیگر، موارد ارزشمند اخلاق و رفتار میان ایرانیان و... همگی منبعث از معارف رضوی است.
کارهای خوبی در آستان قدس حتی بیسروصدا و بدون تبلیغ دارد انجام میشود که نتیجه آن در بسیاری از استانها و شهرستانهای کشور دیده میشود و همه فهمیدهاند کارهای خوبی در آستان قدس رضوی در حال اتفاق افتادن است یا اتفاق افتاده است.
همه افرادی که برای امام رضا (ع) کار میکنند یک سوز و عشقی در درون، آنها را به این کارها کشانده است. برای همین سعی کنیم برای ورود و بهرهمندی افراد با سلایق مختلف و اقشار گوناگون از برکات و فیوضات این بارگاه مقدس، خدایی نکرده به روشهای مختلف ممانعت به وجود نیاوریم. از محضر تولیت محترم و همکاران آستان قدس طلب دعای خیر داریم تا کارهایمان مورد رضایت حضرت رضا (ع) قرار گیرد.
استاد حسن روحالامین: باید از ظرفیتهای داخل کشور برای روایت سلحشوری ملت بهتر استفاده کنیم
من به نوبه خودم کارهای زیادی در زمینههای گوناگون از سال۸۸ تاکنون به تصویر کشیدهام. با توجه به اینکه این آثار در ذهن مردم جنبه خاطره دارد و همچنین برای اینکه مورد استفاده مردم قرار گیرد و در این شرایط جنگی از بین نرود، تصمیم به اهدای آنها به حرم مطهر رضوی گرفتهام، اما گویا مکان مناسبی برای نصب یا نمایش این آثار نیست که امیدوارم فکری در این زمینه بشود.
موضوع دیگر این است که ما دارای منابع، آثار و زیرساختهای فرهنگی و هنری و دارای افراد بسیار ارزشمندی در زمینههای مختلف هنری، فرهنگی و... هستیم؛ باید از این ظرفیتها درراستای معرفی فرهنگ و تمدن و روایت این سلحشوری و مقاومت مردم غیور ایران در شرایط حاضر بهتر و بیشتر استفاده کنیم.
به نظر من شعر رضوی و شعر فارسی پس از پیروزی انقلاب از نظر کمی و کیفی رشد خوبی داشته است که بخش مهمی از این گسترش و موفقیت را مدیون حمایتهای رهبر شهید انقلاب هستیم، بهطوری که علاوه بر علاقه معظمله به شعر، یک کار حاکمیتی هم توسط رهبر شهید در زمینه شعر که به تعبیر ایشان ثروت ملی برای نسل آینده است انجام شده است. در تاریخ کشور رساتر و قدیمیتر از موضوع شعر وجود ندارد.
اشعار رضوی خوبی در آستان قدس و در کشور تولید میشود، اما به دست اهل آن نمیرسد. باید این اشعار مناسب در کشور و در رسانه ملی پخش و منتشر شود. برخی از کارهای مؤسسه آفرینشهای هنری مخصوص نخبگان و متخصصان است، اما برخی از آنها باید برای عموم مردم هم باشد و این دو در کنار یکدیگر باشند.
امروزه بحث همبستگی ملی به یک پارادایم تبدیل شده است و از چندین سال قبل در بنیاد پژوهشهای آستان قدس به این بحث توجه داشتهایم.
در زمینه فرایند گفتوگو به موضوع مهم جایگاه امام هشتم (ع) در این فرایند توجه جدی شد؛ یعنی الگوسازی از مناظرات و گفتوگوهای تاریخی حضرت رضا (ع). در این زمینه یک اثر پژوهشی در پنج جلد و همچنین چکیده الگوهای مناظرات رضوی تهیه و نتیجه کارها به مراحل پایانی نزدیک شده است و منتظر برگزاری کنگره جهانی حضرت رضا (ع) با حضور رهبران ادیان مختلف کشور برای رونمایی نهایی هستیم. تلاش داریم در ۱۲ بخش با کمک معاونت امور بینالملل آستان قدس برای زائران خارجی محصولاتی را تولید کنیم و به دنبال ایجاد تالار گفتوگو نیز هستیم که در این زمینه به حمایت آستان قدس رضوی نیاز داریم.
همچنین در این مراسم استاد غفورزاده شفق غزلی را با نام اشکهای بیصدا که در مدح و ثنای حضرت امام رضا (ع) و بارگاه منور رضوی سروده بود برای نخستین مرتبه قرائت کرد.
منبع: آستان نیوز