به گزارش شهرآرانیوز، محسن محمدیپناه در گفتگویی با اشاره به تفاوت مداحی حماسی و مداحی مذهبی اظهار کرد: مداحی در دوران جنگ به نظر من یک تفاوت اساسی با مداحی مذهبی دارد. در مداحی حماسی باید از تاریخ درسهای درست را به مردم و مخاطبان رساند. کسانی که دستی بر آتش دارند باید اهل تحقیق، مطالعه، مشورت و دریافت پیامهای درست و ابلاغ آن باشند.
او افزود: این مربوط به شرایط معمولی تبیین است، اما زمانی که جنگ میشود، مداحی زمان جنگ به نظر من در دو حوزه باید بسیار فعال و پویا کار کند. حوزه اول، زنده نگه داشتن حماسه است؛ کارهایی که روح حماسه را در مردم تقویت میکند. حوزه دوم، مداحیهایی هستند که باید روح مقاومت را زنده کنند. کار باید به گونهای باشد که مخاطب با شنیدن مفاهیم به این نتیجه برسد که باید برخاست، باید مقاومت کرد، باید ایستاد، باید صبر کرد، نباید خسته شد و نباید باخت.
محمدیپناه در ادامه به مضمون نماهنگ «باید برخاست» پرداخت و بیان کرد: این اثر، سرود پایانی هیئت ما در دهه محرم سال قبل بود. ما این کار را با حجتالاسلام مروستیزاده، شاعر اثر، برای جهاد تبیین در هیئت سرودیم. نماهنگ توسط مجموعه «مأوا» تولید و در ایام جنگ رمضان منتشر شد.
این مداح با بیان اینکه «باید برخاست» تلاش دارد پیام قیام و بیداری را از متن واقعه کربلا به مسائل روز امت اسلامی گره بزند، خاطرنشان کرد: مضمون اصلی این نماهنگ، فراخوانی برای برخاستن در برابر ظلم و بیداری از خواب غفلت است. مفاهیمی نظیر «باید برخاست»، «باید مقاومت کرد» و «خسته نشدن» در سراسر این اثر جاری است. به اذعان نخبگان، این کار نشان داد محتوا همچنان مطالبه مردم است و در ذائقه مردم جا دارد.
او درباره بازتاب «باید برخاست» در میان مردم به ویژه در جریان جنگ اخیر گفت: «باید برخاست» ذخیره خدا برای جنگ تحمیلی سوم بود.
محمدیپناه در پایان با تأکید بر لزوم تولید آثار محتوایی عمیق در کنار کارهای فرمی گفت: نباید از کارهای محتوایی غافل شد. باید کارهای دقیق و عمیق تولید شود تا به گوش مردم برسد و مردم از آن روح مقاومت دریافت کنند. «باید برخاست» با بازدیدهایش در برخی پلتفرمها و بازنشر گسترده در شبکههای اجتماعی، نمونهای از این دست آثار است که توانسته ذائقه مخاطب را در شرایط جنگی با خود همراه کند.
منبع: ایسنا