آیت‌الله علم‌الهدی: غدیر یک واقعه تاریخی نیست، بلکه نظامی جامع برای مدیریت سعادت‌بخش بشر است

به گزارش شهرآرانیوز، آیت‌الله سید احمد علم‌الهدی، امروز (۱۲ خرداد ۱۴۰۵) در دومین همایش «غدیر و مقاومت» با تأکید بر جایگاه راهبردی غدیر در اندیشه اسلامی، اظهار داشت: غدیر صرفاً یک حادثه تاریخی یا رویدادی متعلق به صدر اسلام نیست، بلکه نظامی جامع و الهی برای مدیریت جامعه انسانی و تحقق سعادت بشر به شمار می‌رود.

غدیر؛ حقیقتی مصون از تحریف در طول تاریخ

آیت‌الله علم‌الهدی با اشاره به تلاش‌های تاریخی برای تحریف واقعه غدیر اظهار کرد: در طول تاریخ اسلام، به ویژه در مقاطع مختلف سیاسی، تلاش‌های فراوانی برای تحریف یا تفسیر‌های انحرافی از غدیر صورت گرفته است، اما این حقیقت بزرگ الهی به عنوان یک معجزه ماندگار، همواره جایگاه خود را حفظ کرده و از گزند تحریف مصون مانده است.

وی افزود: هرچند در دوره‌های مختلف تاریخی، از عصر بنی‌امیه و بنی‌عباس گرفته تا دوران معاصر، تحلیل‌های متفاوتی درباره غدیر ارائه شده، اما بسیاری از این نگاه‌ها ناقص بوده و نتوانسته‌اند حقیقت و فلسفه اصلی این واقعه را تبیین کنند.

غدیر فراتر از یک واقعه تاریخی است

امام جمعه مشهد با بیان اینکه برخی غدیر را تنها یک حادثه تاریخی در دوران پیامبر اکرم (ص) می‌دانند، خاطرنشان کرد: عده‌ای غدیر را صرفاً رویدادی تاریخی تلقی می‌کنند که در زمان رسول خدا (ص) رخ داده و سپس در روند تحولات سیاسی جامعه اسلامی به فراموشی سپرده شده است. برخی نیز آن را منشأ اختلافات سیاسی در امت اسلامی می‌دانند؛ در حالی که با رشد آگاهی و بلوغ سیاسی جوامع امروز، این نگاه‌ها دیگر پاسخگوی حقیقت غدیر نیست.

وی تصریح کرد: امروز غدیر برای ما نه یک خاطره تاریخی و نه صرفاً بخشی از فراز و نشیب‌های سیاسی صدر اسلام است؛ بلکه یک تجربه قطعی و یک آموزه صددرصد سیاسی و مدیریتی در زمینه شناخت شیوه اداره جامعه انسانی به شمار می‌رود.

ناکامی نظام‌های بشری در تأمین سعادت انسان

آیت‌الله علم‌الهدی با اشاره به تجربه تاریخی بشر در عرصه حکومت‌داری گفت: انسان در طول تاریخ انواع نظام‌های سیاسی و مدیریتی را تجربه کرده است؛ از حکومت‌های استبدادی و فردمحور گرفته تا نظام‌های اشرافی، سلطنتی، کلیسایی و حتی دموکراسی‌های مدرن. اما هیچ‌یک از این نظام‌ها نتوانسته‌اند سعادت واقعی انسان را تأمین کنند.

وی افزود: آنچه در تاریخ بشر مشاهده می‌شود، این است که بسیاری از این نظام‌ها نه تنها نتوانسته‌اند امنیت، عدالت و خوشبختی را برای انسان به ارمغان آورند، بلکه زمینه‌ساز جنگ‌ها، جنایت‌ها، استعمار، غارت ملت‌ها و گسترش ظلم در جوامع انسانی شده‌اند.

نماینده ولی‌فقیه در خراسان رضوی ادامه داد: بشر امروز، پس از پشت سر گذاشتن تجربه‌های گوناگون سیاسی و اجتماعی، به دنبال نظامی است که بتواند هم سعادت دنیوی و هم تعالی معنوی انسان را تأمین کند و ما معتقدیم نظام غدیر پاسخگوی این نیاز اساسی بشر است.

غدیر؛ آرمان مشترک انبیا و انسان‌های حقیقت‌جو

وی تأکید کرد: آنچه همه پیامبران الهی و اولیای خدا در طول تاریخ برای تحقق آن تلاش کرده‌اند، در نظام غدیر متجلی شده است. غدیر برای ما تنها یک مسئله اعتقادی نیست، بلکه الگویی کامل برای مدیریت جامعه و تحقق آرمان‌های الهی در زندگی بشر است.

امامت در اندیشه غدیر؛ ساختاری الهی، نه انتخابی و نه انتصابی

آیت‌الله علم‌الهدی در بخش دیگری از سخنان خود به مسئله امامت و ولایت پرداخت و اظهار داشت: یکی از مباحث مهم در تحلیل واقعه غدیر این است که آیا امامت امیرالمؤمنین (ع) بر اساس انتخاب مردم بوده یا انتصاب پیامبر اکرم (ص). واقعیت آن است که غدیر نه یک دموکراسی صرف بود و نه صرفاً یک انتصاب شخصی از سوی پیامبر.

وی افزود: پیامبر اکرم (ص) در خطبه غدیر به آیه شریفه «النبی أولی بالمؤمنین من أنفسهم» استناد می‌کنند و سپس می‌فرمایند «من کنت مولاه فهذا علی مولاه». این استناد نشان می‌دهد که ولایت امیرالمؤمنین (ع) ریشه در اراده الهی دارد و خداوند متعال، ولایت و امامت را برای آن حضرت مقرر کرده است.

امام جمعه مشهد تصریح کرد: امامت در نگاه شیعه، یک ساختار الهی است؛ نه صرفاً انتخاب مردم و نه صرفاً انتصاب یک فرد توسط فردی دیگر. امام را خداوند برای هدایت جامعه می‌سازد و ویژگی‌های امامت را در وجود او قرار می‌دهد.

استمرار مقاومت در مسیر غدیر

وی با اشاره به پیوند میان غدیر و مقاومت گفت: از نخستین روز اعلام ولایت امیرالمؤمنین (ع) در غدیر خم، جریان مقاومت نیز در کنار آن شکل گرفت. از همان زمان، مخالفت‌ها با تحقق کامل نظام غدیر آغاز شد و این مقاومت تا امروز ادامه یافته است.

آیت‌الله علم‌الهدی افزود: پس از رحلت پیامبر اکرم (ص)، اهل‌بیت (ع) مسیر مقاومت سیاسی را برای حفظ حقیقت غدیر دنبال کردند. آنان هرگز در برابر انحراف از مسیر ولایت سکوت نکردند و در عین حال از درگیری‌های نظامی که موجب تفرقه در امت اسلامی می‌شد، پرهیز داشتند.

وی خاطرنشان کرد: زندگی همه ائمه اطهار (ع) سرشار از مقاومت در برابر حکومت‌های جور بوده است. هیچ‌یک از ائمه (ع) با حاکمان ستمگر زمان خود بیعت نکردند و همواره بر حقانیت نظام ولایت تأکید داشتند.

مقاومت امروز، ادامه مسیر غدیر است

نماینده ولی‌فقیه در خراسان رضوی با بیان اینکه مقاومت اسلامی امتداد تاریخی جریان غدیر است، اظهار داشت: امروز نیز مقاومت در برابر استکبار جهانی و جریان‌های سلطه‌گر، ادامه همان مسیر ولایت و غدیر است و مجاهدت‌ها و جانفشانی‌های رزمندگان جبهه مقاومت در حقیقت دفاع از نظام ولایی و ارزش‌های غدیر به شمار می‌رود.

وی شهدای مقاومت را ادامه‌دهندگان راه شهدای کربلا دانست و گفت: همه شهدایی که در مسیر دفاع از اسلام، ولایت و مقاومت جان خود را تقدیم کرده‌اند، در حقیقت شهدای راه غدیر هستند و امیدواریم خداوند متعال آنان را با شهدای کربلا و اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) محشور فرماید.