مغربی- سیسآباد هرچند دیرینهای درخورتأمل دارد اما دیر زمانی نیست که به شهر مشهد پیوسته و رخت و لباسی شهری به تن کرده است. هرچند این قبای تازه گاهی به قامتش بدشکلی میکند و دوگانه شهر-روستا بین هویت دیروز و وضعیت امروزش پیدا میشود.
برای آشنایی بهتر با این محله گفتوگویی با یکی از اعضای شورای اجتماعی آن داشتیم تا چند وچون وضعیت اجتماعی این محدوده را بهتر بشناسیم.
حسن کیخا، رئیس شورای اجتماعی محله سیسآباد، با ۴۸سال سن از بدو تولد در همین محله زندگی کرده است. او درباره محدوده سیسآباد گفت: «محدوده محله ما از خیابان رسالت ۸۱ به نام کلاته ملاعلی شروع میشود و تا رسالت ۱۱۱ که به جاده گاز سیسآباد معروف است، پایان میپذیرد.»
وی درباره علت نامگذاری این محدوده به سیسآباد هم بیان کرد: « علت اینکه اسم این محله را سیسآباد گذاشتهاند این بوده که در گذشته تعداد اهالی ۱۰۰خانوار بوده و ۳۰نفر باسواد در محله وجود داشته است. این در حالی بوده که روستاهای نزدیک سیسآباد باسوادهای بسیار کمتری داشتهاند و از اینبابت محله ما که خود پیش از این روستا بوده تشخصی ویژه داشته است. بهواسطه باسوادهای این محدوده، روستای دیروزمان به سیسواد معروف بوده و با گذشت زمان و آبادانی بیشتر آن به محله سیسآباد تغییر نام پیداکرده است.»
ساکن باسابقه منطقه با اشاره به پیشینه سیسآباد گفت: «این محدوده بیش از ۲۰۰سال قدمت دارد که باقیمانده برجهای چهارقلعه در آن هنوز موجود است. این چهارقلعه محلههای سیسآباد قدیم را از هم جدا میکرده است که در هر محله حدود ۵۰خانوار ساکن بودهاند. یک قلعه معروف به قلعه نقیب، دومی به قلعهنوی، سومی قلعه هیته و متأسفانه چهارمی را در خاطر ندارم. »
وی به رشد و تغییرات منطقه پس از پیروزی انقلاب اسلامی اشاره کرده و گفت: «پس از شروع انقلاب همه این قلعهها با هم مشترک شدند. دیوارها و دژهای این قلعهها ندانسته توسط اهالی تخریب و به یک محله تبدیل شد. البته ناگفته نماند هر قلعه دارای درهای عظیمالجثه بود که نمیدانم کدام آدم زرنگی آنها را از اینجا برده است! اگر این درها و محدوده سنتی باقیمانده بود شاید امروزه میتوانست باعث جذب گردشگر بشود.»
کیخا درباره مشکلات فعلی سیسآباد هم گفت: «به نظر مشکل محله ما دسترسی نداشتن به خدمات درمانی، بانک و حملونقل عمومی است. البته شاید بعضی دیگر اولویتهای دیگری را به شما معرفی کنند اما اگر اینجا را دارای هویت شهری میدانیم باید به این اولویتهای زیستی شهر مجهز باشد.»
عضو شورای اجتماعی محله در ادامه به تفاوت سیسآباد با دیگر محلات همجوار اشاره کرد و گفت: «بومی بودن اهالی مشخصه این محله است. بیش از نیمی از اهالی با هم خویشاوند هستند و حتی به جزییات به رفتار یکدیگر واقف هستند. درصورتیکه مشکلی برای یکی از افراد به وجود بیاید همه درحد توانشان در حل آن کوشش میکنند.»
کیخا به تغییراتی که پس از ملحق شدن این محدوده به شهر رخ داده هم اشاره داشت و بیان کرد: « شاید بتوان گفت طرحهای ویژهای در اینجا اجرا نشده البته باید از زحمات رئیسهای نواحی شهرداری منطقه تشکر ویژهای کنم چراکه بیش از نیمی از کوچههای سیسآباد را آسفالت کردهاند.»
وی ادامه داد: «ناگفته نماند طرحهای زودبازده کوچکی هم برای محله مصوب و اجرا شده است. از این طرحها میتوان به بهبود وضعیت ورودی سیسآباد اشاره کرد که پیش از این یک زمین ویرانه بود و اکنون زیباسازی شده است.»
عضو شورای اجتماعی محله سیسآباد در پایان این گفتوگو خاطرهای از زندگی در محدوده سیسآباد تعریف کرد و گفت: «خاطره جالبی که دارم به زمانی باز میگردد که هنوز سیسآباد به شهر ملحق نشده بود. در اتوبوس سوار بودم و از شهر به روستایمان برمیگشتم. ۲نفر داخل اتوبوس باهم دعوا و مرافعه داشتند. نزدیک سیسآباد که رسیدیم دعوای آنها بالا گرفت. من جلوی در اتوبوس بودم و به راننده گفتم پیاده میشوم. بس که اتوبوس شلوغ و پرسروصدا بود کسی صدایم را نشنید. در بین دعوا محکم به من ضربهای خورد و از ماشین افتادم پایین! مردم داد زدند راننده بنده خدا افتاد نگهدار! راننده نگه داشت و گفت چی شد؟ گفتم هیچی رسیدم ایستگاه شما نشنیدید، دوستان زحمتش را کشیدند و با لگد من را در محلهمان پیاده کردند. همه خندیدند و خدارواشکر دعوا هم به همین واسطه تمام شد.»