حداد عادل: با من شوخی کنید ولی زبان فارسی را جدی بگیرید این سریال کره‌ای جذاب را ازدست ندهید! رونمایی از فراخوان جشنواره «سلیمانی شو» در مشهد برگزیدگان بیستمین دورۀ جایزه «قلم زرین» معرفی شدند | «به‌نشر»، ناشر برگزیده سینماها و سالن‌های نمایش امروز تعطیل است ادبیات دفاع مقدس|گفتگو با محبوبه حاجیان نژاد، نویسنده رمان یاماها صفحه نخست روزنامه‌های کشور - چهارشنبه ۱۵ تیر ۱۴۰۱ معاون وزیر ارشاد: به دنبال افزایش سینماها تا ۱۲۰۰ سالن هستیم موکب‌های ایرانی آماده میزبانی از ۳۰۰ هزار زائر اربعین در هر روز سریال «پهلوانان نمی‌میرند» از تلویزیون بازپخش می‌شود + زمان پخش واکنش وزیر ارشاد به یک حاشیه در جشنواره فارابی زندگی ابوعاقله، خبرنگار شهید الجزیره در قاب تلویزیون + زمان پخش هادی حجازی فر: بودجه جشنواره تئاتر عروسکی تا ۴۰۰درصد افزایش داشته است سریال شهید خرازی ساخته می‌شود| استقبال مردم از داستان زندگی قهرمانان ملی و میهنی «بیرو»پروانه نمایش گرفت| روایت زندگی علیرضا بیرانوند در صف اکران دادستانی به حواشی کنسرت گرشا رضایی واکنش نشان داد تعطیلی آخر هفته سینماها و نمایش‌های تئاتر مشهد (۱۴ تیر ۱۴۰۱) + جزئیات اولین تریلر سریال «آفتاب پرست» با بازی پژمان جمشیدی + زمان پخش تئاتر «موطن» در تماشاخانه اشراق مشهد به روی صحنه می‌رود
تعدادی از ابیاتی را می‌خوانید که صائب در آن‌ها با «کوچه» و «خیابان» مضمون‌پردازی و تصویرسازی کرده است.
شهرآرانیوز - برای فهم ابیات صائبانه و لذت‌بردن از آن‌ها بیش از هرچیز باید بر مسئله‌ای وقوف یافت که خود شاعران و منتقدان عصر صفوی آن را «تلاش رعایت» می‌خوانند، به‌زبان ساده و با مسامحه، یعنی شبکه‌ای از تناسبات تودرتو بین کلمات و تصاویر و .... در ادامه تعدادی از ابیاتی را می‌خوانید که شاعر در آن‌ها با «کوچه» و «خیابان» مضمون‌پردازی و تصویرسازی کرده است. مثلا در این نمونههای خاص حتما باید به «باریک‌بودن» یا «طولانی‌بودن «کوچه و خیابان توجه داشته باشید تا بتوانید تناسب آن‌ها را با «سرو» یا «زلف» یا «زنجیر» یا «رشته «یا «نی» دریابید:
چون آب سر دهد به خیابان باغ خلد
در هر نظاره قامت رعنای او مرا
***
زآن روز که سرو او در باغ خرامان شد
خمیازه آغوش است گلشن ز خیابان‌ها
***
تو با آن قامت رعنا به هر گلشن که بخرامی
خیابان می‌کشد، چون سرو قد از شوق رفتارت
***
خلاصی دل از آن زلف آرزوی خطاست
که مرغ بی‌پروبال است و کوچه بن‌بست است
***
ز نغمه تا خدا یک کوچه راه است
بر این حرف بلندم نی گواه است
***
تا خویش را به کوچه گوهر رسانده‌ایم
صدبار رشته نفس ما گسسته است
***
طی نمی‌گردد به شبگیر حیات جاودان
گرچه زلف او به‌ظاهر کوچه‌راهی بیش نیست
***
مرو از پرده برون براثر نکهت زلف
که سر از کوچه زنجیر برون می‌آرد
***
تا گلستان را نهال قامتش آباد کرد
باغبان چندین خیابان سرو را آزاد کرد
***
رشته بی‌تابانه از شرم میان لاغرش
خویش را در کوچه تنگ گهر می‌افکند
***
نیست پروا سیل بی‌زنهار را از کوچه‌بند
آستین، چون گریه ما را عنان‌داری کند؟
***
کوچه زنجیر بن‌بست است در ظاهر،
در هر نظاره قامت رعنای او مرا
***
زآن روز که سرو او در باغ خرامان شد
خمیازه آغوش است گلشن ز خیابان‌ها
***
تو با آن قامت رعنا به هر گلشن که بخرامی
خیابان می‌کشد، چون سرو قد از شوق رفتارت
***
خلاصی دل از آن زلف آرزوی خطاست
که مرغ بی‌پروبال است و کوچه بن‌بست است
***
ز نغمه تا خدا یک کوچه راه است
بر این حرف بلندم نی گواه است
***
تا خویش را به کوچه گوهر رسانده‌ایم
صدبار رشته نفس ما گسسته است
***
طی نمی‌گردد به شبگیر حیات جاودان
گرچه زلف او به‌ظاهر کوچه‌راهی بیش نیست
***
مرو از پرده برون براثر نکهت زلف
که سر از کوچه زنجیر برون می‌آرد
***
تا گلستان را نهال قامتش آباد کرد
باغبان چندین خیابان سرو را آزاد کرد
***
رشته بی‌تابانه از شرم میان لاغرش
خویش را در کوچه تنگ گهر می‌افکند
***
نیست پروا سیل بی‌زنهار را از کوچه‌بند
آستین، چون گریه ما را عنان‌داری کند؟
***
کوچه زنجیر بن‌بست است در ظاهر،
ولی هرکه رفت آن‌جا سر از صحرا برون می‌آورد
***
کوچه‌باغ زلف اگر پایان ندارد گو مدار
میتوان رفتن به مژگان هرکجا دل می‌رود
***
کوچه‌گرد آستین، چون اشک حسرت نیستیم
همچو مژگان بر در یک خانه پا افشرده‌ایم
***
ز برگ‌ریز خزان پای ما نمی‌لغزد
که در ثبات قدم سرو این خیابانیم
***
از اشتیاق جلوه آن آفتاب‌رو
قد می‌کشد چو سرو خیابان صبحگاه
***
کوچه‌باغ زلف اگر پایان ندارد گو مدار
میتوان رفتن به مژگان هرکجا دل می‌رود
***
کوچه‌گرد آستین، چون اشک حسرت نیستیم
همچو مژگان بر در یک خانه پا افشرده‌ایم
***
ز برگ‌ریز خزان پای ما نمی‌لغزد
که در ثبات قدم سرو این خیابانیم
***
از اشتیاق جلوه آن آفتاب‌رو
قد می‌کشد چو سرو خیابان صبحگاه
دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تائید توسط شهرآرانیوز در سایت منتشر خواهد شد.
نظراتی که حاوی توهین و افترا باشد منتشر نخواهد شد.
