شادمانه‌ای کودکانه در عید غدیر ۱۴۰۴ | تکریم غدیر و یادمان شهدا در موکب انصارالحسن(ع) برگزاری راهپیمایی کیلومتری غدیر هم زمان با سراسر کشور در مشهد (۲۴ خرداد ۱۴۰۴)+ فیلم طبخ و توزیع ۳۴ هزار پرس غذای گرم در حاشیه شهر مشهد به‌مناسبت عید غدیر ۱۴۰۴ آخرین زیارت شهید حاجی‌زاده در حرم حضرت معصومه(س) ساعاتی قبل از شهادت + فیلم شهیدی که از شهید گفت | بازخوانی سخنان شهید طهرانچی درباره شهید طهرانی مقدم برگزاری برنامه کیلومتری غدیر با شعار «ایران، ذوالفقار علی(ع)» در مشهد + زمان و مکان ویدئو | آهنگ جدید محمد معتمدی با نام «ایرانِ علی (ع)» در روز عید غدیر منتشر شد برگزاری مراسم ۱۰ کیلومتری غدیر ۱۴۰۴ تهران + فیلم مساعدت مسئولان عربستان برای بازگشت حجاج ایرانی اطعام گسترده عید غدیر با مشارکت ۲ هزار خانواده مشهدی | هر خانه، یک سفره ولایت + فیلم لزوم برگزاری مراسم غدیر با محوریت ترویج فرهنگ مقاومت | به شایعات توجه نکنید امام جمعه نجف اشرف: عراق در کنار ایران خواهد ایستاد | عید غدیر باید باشکوه برگزار شود در روز عید سعید غدیر خم چه اعمالی انجام دهیم؟ پیام تسلیت معاون رسانه ای وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در پی شهادت خبرنگار دفاع مقدس امامت در خطابه غدیر؛ انتخاب الهی یا مسئولیت تاریخی؟ نشست بررسی راه‌های بازگشت حجاج به کشور با حضور وزیر راه و شهرسازی برگزار شد حرم امام رضا(ع) پذیرای زائران و ارادتمندان اهل‌بیت (ع) در عید غدیر خم | استقرار ۱۳ موکب در حریم حرم اقدامات لازم برای حل مسئله بازگشت حجاج به کشور درحال بررسی است آرزوی سردار سرلشکر حسین سلامی چه بود؟ «سفره علوی» در خیابان امام رضا (ع) مشهد برپا شد+ ویدئو
سرخط خبرها

نسخه‌ای اعلا برای مؤدب بودن

  • کد خبر: ۳۳۳۴۲۵
  • ۲۸ ارديبهشت ۱۴۰۴ - ۱۸:۵۷
نسخه‌ای اعلا برای مؤدب بودن
حقیقت ادب، آموزش صفت‌های نیک و ترک صفات ناپسند است.

حمیده ذاکری | شهرآرانیوز؛ حتما شنیده‌اید که می‌گویند «ادب مرد به ز دولت اوست»؛ نقل‌قولی که ممکن است در دوره‌وزمانه رک‌گویی و فردگرایی، دیگر چندان طرفدار نداشته باشد، اما هنوز اعتبار دارد؛ اعتباری که از اهمیت ادب به‌عنوان یک ارزش اخلاقی خبر می‌دهد؛ ارزشی اخلاقی که بیشتر از آنکه برای اطرافیانمان به‌خاطر معاشرت با انسانی مؤدب، ارزشمند باشد، به کار خودمان می‌آید و باعث‌وبانی ارزش و اعتبارمان در خانواده و بین مردم است.

در آموزه‌های دین اسلام از ادب به معنای رفتار پسندیده و سنجیده با مردم و رعایت حسن معاشرت یاد می‌شود و آموزشش، یکی از باید‌های مهم در تربیت افراد به‌خصوص فرزندان است. پیامبر خدا (ص) -هنگامى که معاذ را به یمن فرستادند- فرمودند: «اى معاذ! کتاب خدا را به آنها بیاموز و آنها را با اخلاق شایسته، خوب تربیت کن». (تحف‌العقول، ۲۵).

آدابی که کمال است

امام‌علی (ع) ادب را کمال انسان دانسته‌اند. (غررالحکم، ۹۹۸). کمالی که بزرگان دین در توضیح و تعریف و مصادیق آن بسیار سخن گفته‌اند. شیخ‌طبرسی در معنای ادب می‌گوید: «حفظ حد و اندازه هر چیزی و تجاوز ننمودن از آن را ادب گویند» (الآداب‌الدینیه للخزانه‌المعینیه، ص۱۹۹) و نیز در کتاب ارشادالقلوب دیلمی می‌خوانیم: «حقیقت ادب، جمع شدن صفت‌های نیک و دور کردن صفات زشت است» (ج یک، ص۳۸۳). خوب است بدانیم که در آموزه‌های اسلامی باتوجه‌به آیات و روایات، ادب به چند دسته تقسیم شده است.

در برابر خدا و بنده‌های خدا

آن‌چنان‌که می‌خوانیم «ادب بر دو قسم است: ادب با خدای عزوجل و ادب با بنده‌های او». (آداب اسلامی، ج۲، ص۱۲). علامه‌طباطبایی نیز درباره این تقسیم‌بندی با توجه به سیره پیامبران می‌گوید: «ادب اعم است از ادب نسبت‌به خدا و ادب نسبت‌به مردم» (تفسیرالمیزان، ج۶، ص۲۶۲). این عالم بزرگ، ادب دربرابر خداوند را ادب فردی و ادب دربرابر مردم را ادب اجتماعی خوانده است که به حسن اخلاق و آداب معاشرت اشاره دارد. خوب است بدانیم که این دو دسته به بخش‌هایی مانند ادب دربرابر خویشتن، ادب در مقابل اهل‌بیت (ع) و ادب دربرابر والدین تقسیم می‌شود.

آموزشی که بهترین میراث است

با توجه به این تعاریف و تقسیم‌بندی‌ها مشخص است که ادب تنها به معنای چگونگی رفتار با دیگران نیست و نیازمند آموزش است؛ به همین دلیل ائمه‌اطهار (ع) یکی از وظایف والدین دربرابر فرزندان را آموزش ادب دانسته‌اند؛ آموزشی که گران‌بهاترین میراث آنان برای فرزندانشان خواهد بود. از امام‌صادق (ع) در این‌باره می‌خوانیم: «بهترین میراثى که پدران براى فرزندان مى‌گذارند، ادب است نه ثروت؛ زیرا ثروت مى‌رود و ادب مى‌ماند» (کافی، ج ۸، ص ۱۵۰). امام علی (ع) در سخنی دیگر در وصف این میراث فرموده‌اند: «بهترین چیزى که پدران براى فرزندان به میراث مى‌گذارند، ادب است». (غررالحکم، ۵۰۳۶)

بهترین لباس و برترین زینت

همان‌طور که در ابتدای این گزارش آمد، ادب تنها به سود اطرافیان ما نیست، بلکه موجب اعتبار خود ما در جامعه و کسب احترام از دیگران است؛ سودی که ائمه‌اطهار (ع) درباره آن سخن گفته و به شرح آن پرداخته‌اند؛ آن‌چنان که در کلامی از امام‌علی (ع) می‌خوانیم: «اى مؤمن! این دانش و ادب جان‌بهاى توست، پس در فراگرفتن آن دو کوشا باش که هرچه بر دانش و ادبت افزوده شود، قدر و ارزشت فزونى مى‌گیرد» (مشکاه‌الانوار، ۶۸۹). ایشان در سخنی دیگر ادب را زینت افراد دانسته‌اند و همچنین آن را برتر از شرافت خانوادگی و تبار آدمی معرفی کرده‌اند: «[براى آدمى]هیچ زیورى، زیبنده‌تر از ادب نیست» (غررالحکم، ۱۰۴۶۶).

مربی خودت باش!

با این همه تأکیدی که بر آموزش ادب شده است، ممکن است برخی از ما در آن کاستی‌هایی داشته باشیم. در اینجا نباید انگشت اتهام را به طرف خانواده یا جامعه بگیریم، بلکه باید خود دست‌به‌کار تربیت و آموزش خویش بشویم. امام‌على (ع) در این‌باره می‌فرمایند: «کسى که مربى خویش است، بیشتر از مربى مردم شایسته بزرگداشت است» (بحارالأنوار: ۲/۵۶/۳۳).

امام بزرگوار این آموزش را خود مصداق ادب دانسته، می‌فرمایند: «بهترین ادب آن است که از خود آغاز کنى» (غررالحکم: ۳۱۱۵) و برای راهنمایی هرچه بهتر ما، نسخه‌ای اعلا و راهگشا می‌پیچند: «براى تأدیب خود همین بس که از آنچه در دیگران نمى‌پسندى، دورى کنى» (بحالانوار، ج ۲۷، ص ۷۳، ح ۷۰).

گزارش خطا
ارسال نظرات
دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تائید توسط شهرآرانیوز در سایت منتشر خواهد شد.
نظراتی که حاوی توهین و افترا باشد منتشر نخواهد شد.
پربازدید
{*Start Google Analytics Code*} <-- End Google Analytics Code -->