اوایل ژانویه سال 2020میلادی در میان دست‌نوشته‌های گوته نوشته‌ای پیدا شد. این دست‌نوشته نشان‌دهنده تأثیر سنت اسلامی بر این اندیشمند بزرگ آلمانی بود. یوهان ولفگانگ فون گوته ادیب، فیلسوف، نقاش و نویسنده آلمانی است که سال ۱۷۴۹میلادی در فرانکفورت به‌دنیا آمد. تأثیر او در سرتاسر اروپا آن‌چنان گسترش یافت که آثارش در قرن بعد از او، منبع اولیه اطلاعات در زمینه‌های موسیقی، شعر، نمایشنامه و فلسفه شد. گوته نه‌فقط یک شاعر و نویسنده بااستعداد، که اولین روشن‌فکر شناخته‌شده آلمان نیز به حساب می‌آمد. به لطف زندگی طولانی او و صنعت بی‌مرز روشن‌فکری، در مجموعه‌ای از جنبش‌ها و فرازونشیب‌ها در تاریخ ادبی این کشور، او یکی از چهره‌های مهم تاریخ اروپا باقی ماند. گوته در همه این جنبش‌ها به میزان‌های مختلفی شرکت داشت؛ در همه آن‌ها گوته بیش از هر نویسنده دیگری می‌توانست با نثر خود با توده های مردم آلمان ارتباط برقرار کند. «فائوست» یکی از موفق‌ترین آفریده‌های او که شخصیت اصلی‌اش روح خود را در ازای موفقیت و شهرت به شیطان می‌فروشد، به‌نوعی به بیانیه‌ای علیه کلیسا و مذهب تبدیل شد.گوته با ترجمه آلمانی دیوان حافظ توسط یوزف فون‌هامر پورگشتال، شرق‌‌شناس مشهور در اتریش، بیش از پیش با اشعار فارسی آشنا شد. در این ایام که مصادف با جنگ و خون‌ریزی‌های ناپلئون بود، گوته تحت‌تأثیر شعرهای حافظ، طبع شاعرانه‌اش بازگشت و زندگی در دنیای حافظ سبب شد که او در مدت یک هفته 15شعر جدید بسراید و دیوانی را با عنوان «غربی‌شرقی» سرود.درواقع این کتاب جزو واپسین آفریده‌های گوته به شمار می‌رود که او در جایی این کتاب را به‌عنوان «برآیند زندگی خود» معرفی کرده است. در این دیوان سروده‌ای با عنوان «نغمه محمد» دارد. این شعر، گفت وگویی میان حضرت علی(ع) و حضرت فاطمه(س) است که به توصیف شخصیت پیامبر(ص) می‌پردازد.بر اساس شواهد، گوته برای شناخت بیشتر و بهتر الگوهای حافظ به‌سراغ منابع مکتوبی از اسلام رفته است. در این حین آنی ماری شیمل، پژوهشگر آلمانی، معتقد است که تشبیه پیامبر اسلام(ص) به آب در شعر «نغمه‌محمد» در هیچ منبعی به غیر از اثر شیخ کلینی مشهور به «الکافی» یافت نمی‌شود. در روزهای ابتدایی ژانویه ۲۰۲۰میلادی، رسانه فطرس‌مدیا با همکاری «بنیاد گوته» و «سازمان جهانی یونسکو» به نوشته‌هایی از گوته، خالق «دیوان غربی‌شرقی» دست یافته است که آن را می‌توان پل فرهنگی از غرب مسیحی به سوی شرق شیعی دانست. در این میان گوته برای فهم بهتر این منابع ناگزیر از آموختن زبان عربی و فارسی بود. مشق‌های خط عربی و فارسی وی بعد از ۲قرن همچنان درخانه وی موجود است. مشق‌های یوهان از خط عربی در موزه خانه وی در شهر وایمر نگهداری می‌شود. در این بین جمله‌ای که از شعارهای مهم مردم شیعه است، بیش از پیش خودنمایی می‌کند: «علی ولی ا...». تعداد نوشته‌های «علی‌ولی‌ا...» به دست یوهان گوته آن‌قدر زیاد است که گویی وی با هدفی مشخص قصد یادگیری این جمله را داشته است.