صحیفه سجادیه
| شهرآرانیوز 
دکتر سعید طاوسیمسرور - عضو هیئتعلمی دانشگاه علامه طباطبایی
کد خبر: ۱۰۱۵۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۷
با نگاه به محتوای صحیفه سجادیه میتوان دریافت که امام سجاد (ع) با بهره گیری از معارف دعایی به مبارزه با حکومت خون خوار اموی پرداختند. برای تحلیل محتوای این میراث گران بها با دکتر رسول جعفریان، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران، گفتگو کرده ایم. مشروح این گفتگو را در ادامه بخوانید.
کد خبر: ۱۰۱۵۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۷
محسن ملکیابرده - استاد خارج حوزه علمیه خراسان
کد خبر: ۱۰۱۴۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۷
قدیمیترین نسخه شناختهشده «صحیفه سجادیه» در خراسان کتابت شده است و اکنون نیز در همانجا نگهداری میشود. این مجموعه نفیس که مشتمل بر چند جزء است و در یک مجلد صحافی شده است،
کد خبر: ۹۲۴۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۷
یکی از توفیقهای بزرگ محقّق مجلسی ترویج صحیفه سجادیه؛ زبور آل محمد (ص) است. ایشان در اجازه به ملاّ محمد مقیم فرموده است:
«ولأحوج المربوبین محمد تقی إجازة أعلی وأجلّ، مناولةً عن صاحب الزمان و خلیفة الرحمان، الحجّة بن الحسن، عجّل ا... تعالی فرجه، فی الرؤیا الطویلة التی ظهرت صحّتها بوجوه شتّی، منها اشتهار الصحیفة بعد الخمول علی یدی»
کد خبر: ۷۸۰۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۳۰
به مناسبت شهادت امام سجاد (ع) در گفتگو با دکتر سعید طاوسی مسرور، به بررسی وضعیت تاریخی و اجتماعی دوران امامت این امام همام پرداختهایم. در ادامه نیز نکاتی درباره صحیفه سجادیه این میراث جاودان امام سجاد (ع) از بیان دکتر عبدالحسین طالعی، میخوانیم.
کد خبر: ۷۸۰۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۳۰
قدیمیترین نسخه شناخته شده از صحیفه سجادیه، در خراسان کتابت شده است و اکنون نیز در همان جا نگهداری میشود. نکته مهم درباره این نسخه کهن آن است که کاتب و مالک نسخه همه از مذهب کرّامیه هستند. کرامیه از فرق متقدم اسلامی است که سردمدار آن محمدبن کرام بود و پایگاه اصلی آنان شهر نیشابور بوده است.
کد خبر: ۶۸۷۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۰۸
علی اکبر سبزیان - مدیرکل نهاد کتابخانههای عمومی خراسان رضوی
کد خبر: ۶۵۹۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۲
وقتی مسعود سعد سلمان در اواخر قرن پنجم و اوایل قرن ششم در غزنین برای یکی از ممدوحانش در دربار غزنویان، عمادالدوله ابوسعد بابو، دعای نیک مردان در «صحیفه کامله» را آرزو میکند، پیداست شهرت کتاب صحیفه کامله سجادیه در خراسان به حدی رسیده بود که مخاطب مفهوم این اشاره را درک کند و او محتاج توضیح بیشتری درباره کتاب و منشی و محتوای آن نباشد.
کد خبر: ۵۷۳۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۱