شادمانه‌ای کودکانه در عید غدیر | تکریم غدیر و یادمان شهدا در موکب انصارالحسن(ع) برگزاری راهپیمایی کیلومتری غدیر هم زمان با سراسر کشور در مشهد (۲۴ خرداد ۱۴۰۴)+ فیلم طبخ و توزیع ۳۴ هزار پرس غذای گرم در حاشیه شهر مشهد به‌مناسبت عید غدیر ۱۴۰۴ آخرین زیارت شهید حاجی‌زاده در حرم حضرت معصومه(س) ساعاتی قبل از شهادت + فیلم شهیدی که از شهید گفت | بازخوانی سخنان شهید طهرانچی درباره شهید طهرانی مقدم برگزاری برنامه کیلومتری غدیر با شعار «ایران، ذوالفقار علی(ع)» در مشهد + زمان و مکان ویدئو | آهنگ جدید محمد معتمدی با نام «ایرانِ علی (ع)» در روز عید غدیر منتشر شد برگزاری مراسم ۱۰ کیلومتری غدیر ۱۴۰۴ + فیلم مساعدت مسئولان عربستان برای بازگشت حجاج ایرانی اطعام گسترده عید غدیر با مشارکت ۲ هزار خانواده مشهدی | هر خانه، یک سفره ولایت + فیلم لزوم برگزاری مراسم غدیر با محوریت ترویج فرهنگ مقاومت | به شایعات توجه نکنید امام جمعه نجف اشرف: عراق در کنار ایران خواهد ایستاد | عید غدیر باید باشکوه برگزار شود در روز عید سعید غدیر خم چه اعمالی انجام دهیم؟ پیام تسلیت معاون رسانه ای وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در پی شهادت خبرنگار دفاع مقدس امامت در خطابه غدیر؛ انتخاب الهی یا مسئولیت تاریخی؟ نشست بررسی راه‌های بازگشت حجاج به کشور با حضور وزیر راه و شهرسازی برگزار شد حرم امام رضا(ع) پذیرای زائران و ارادتمندان اهل‌بیت (ع) در عید غدیر خم | استقرار ۱۳ موکب در حریم حرم اقدامات لازم برای حل مسئله بازگشت حجاج به کشور درحال بررسی است آرزوی سردار سرلشکر حسین سلامی چه بود؟ «سفره علوی» در خیابان امام رضا (ع) مشهد برپا شد+ ویدئو
سرخط خبرها

رضایتمندی کلید سعادت

  • کد خبر: ۱۲۵۰۹۲
  • ۲۰ شهريور ۱۴۰۱ - ۱۹:۱۸
رضایتمندی کلید سعادت
مسعود یوسفی - مدرس و خطیب

توجه کردن به القاب اهل بیت (ع) یکی از راه‌های شناخت و نزدیک شدن به مقامات معنوی این بزرگواران است. به عنوان مثال می‌دانیم که لقب امام هفتم ما کاظم (ع) است و به این حضرت کاظم الغیض می‌گفتند یا اینکه لقب امام چهارم ما علی بن حسین (ع)، سجاد، به معنی بسیار سجده کننده است و ایشان را به این لقب می‌شناختند.

همین طور وجود نازنین امام هشتم را فرمودند رضا که به صفت رضایتمندی ایشان اشاره دارد.
هنگامه ارتباط گیری ما با حضرات معصومین (ع)؛ هنگامه توجه به مقامات آن‌ها و صفات ویژه اولیای خداست. به همین عنوان توجه به صفت رضایتمندی که نسبت به امام هشتم (ع) بیان می‌شود، خودش می‌تواند یکی از نکاتی باشد که در زمان زیارت ایشان به آن توجه شود. همان طور که ما در زیارت امین ا... هم می‌گوییم خدایا به ما حال و توجهی بده که به قضای تو راضی باشیم.‌

می‌شود به زیارت ایشان رسید و همه مقدمات را هم در زیارت به آن توجه کرد، اما، چون این حال و مقام در ما نباشد کم بهره‌ترین باشیم در هنگامه تشرف به ائمه معصومین.

این مفهوم رضایتمندی چطور به دست می‌آید؟ یکی از راه‌های دستیابی به این رضایت این است که توجه کنیم ما فهممان نسبت به عالم محدود است. همانی که قرآن می‌فرماید چه بسا از چیزی خوشتان نمی‌آید، اما به نفعتان است.

یعنی قدرت کنونی ما نسبت به نفعمان درباره این موضوع محدود است و این گونه می‌شود که خدا می‌گوید خیلی چیز‌ها هست که به نفع شما نیست؛ اما ما آن را خوش می‌داریم یا اینکه به نفع ماست و ما آن را مطلوب ندانیم.

قسم دومی که چگونه می‌شود به رضایتمندی رسید بعد از اینکه متوجه شدیم قدرت درک ما برای تشخیص مضار و منافعمان کم است، این است که متوجه باشیم خدای متعال، مناسبات عالم را براساس حکمتش می‌چیند، که «و هو الحکیم و الخبیر»

ما بسیاری از حکمت‌های پروردگار را‌ نمی‌توانیم درک کنیم و از قوای ادراکی ما خارج است؛ اما ما باید یقین پیدا کنیم که خدای عالم هیچ تقدیری را بدون حکمت برای ما قرار نمی‌دهد.

اینکه انسان مطمئن باشد که او که رب ماست و مربی و تربیت کننده ماست هیچ وقت خیر ما در یک مسئله را نادیده نمی‌گیرد، بلکه هر آنچه برای ما تقدیر می‌کند، خیر ماست. براساس تربیت خدای عالم هر آنچه برای ما در زندگی سر راهمان قرار می‌گیرد، خیر ماست.

همان طور که هر آنچه در کربلای سیدالشهدا می‌بینید، در آن مسئله همه می‌گویند خیلی مسئله باور نکردنی ست که سپاهی که به ظاهر شکست می‌خورد و خاندانش به اسارت می‌رود، پیروز عالم است و شما می‌بینید که امروز بعد از هزاروچهارصد سال در سالگرد مراسم چهلم ایشان، بالغ بر ده‌ها میلیون نفر در مراسم او شرکت می‌کنند.

این نشان می‌د هد که حسین بن علی وقتی که به تقدیر الهی و حکیم بودن او راضی است بعد اتفاقاتی که در پی او‌ می‌افتد برای تربیت جامعه بشریت و زیبا زندگی کردن آن‌ها از قبل هدایت‌هایی است که خدای متعال آن‌ها را از دستان با برکت سیدالشهدا برای جمیع بشریت جاری کرده است.

در ایام اربعین ما می‌بینیم که شیعه، سنی، کلیمی، دروزی، زرتشتی و از دیگر ادیان آنجا حضور پیدا می‌کنند چرا؟ چون خیر را در بارگاه این امام بزرگ جست وجو می‌کنند و‌ می‌یابند.

بعد از درک این دو نکته می‌توان نجات پیدا کرد، همان طور که مادر موسی به خدای خودش اعتماد کرد، در قرآن آمده «ما به مادر موسی الهام کردیم که: «او را شیر ده؛ و هنگامی که بر او ترسیدی، وی را در دریا (ی نیل) بیفکن؛ و نترس و غمگین مباش، که ما او را به تو بازمی گردانیم، و او را از رسولان قرار می‌دهیم!» سوره قصص، آیه ۷. این از عجایب هستی است.

اینکه انسان در بدو مسئله به حکمت خدا فکر کند سخت است، این بچه را‌ می‌خواهند از بین ببرند، اما من با دست خودم ظاهرا بچه را رها کنم؟ اما خدای عالم می‌گوید تو راضی به تقدیر من باش، من او را بازمی گردانم، پیامبر باز‌ می‌گردانم! تک تک مفاهیمی که در قرآن آمده است خیلی عمیق هستند. ان شاءا... این مقام رضایت و رضایتمندی برای همه ما محقق شود.

گزارش خطا
ارسال نظرات
دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تائید توسط شهرآرانیوز در سایت منتشر خواهد شد.
نظراتی که حاوی توهین و افترا باشد منتشر نخواهد شد.
پربازدید
{*Start Google Analytics Code*} <-- End Google Analytics Code -->