از دیوان خطی حافظ اهدایی رهبر شهید رونمایی شد

  • کد خبر: ۴۵۲۰۶۸
  • ۲۱ مهر ۱۴۰۵ - ۱۱:۰۵
حافظ اهدایی رهبر شهید
مدیر گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه بین‌المللی امام رضا (ع) با تأکید بر جایگاه حافظ در هویت فرهنگی ایرانیان گفت: رهبر شهید انقلاب از دوران کودکی با دیوان حافظ مأنوس بودند و در نگاه ایشان، شعر حافظ گنجینه‌ای از معارف انسانی و میراثی فرهنگی برای نسل‌های امروز و آینده است.
مجتبی سالاری
خبرنگار مجتبی سالاری

به گزارش شهرآرانیوز، دکتر حمیدرضا نویدی‌مهر، در مراسم رونمایی از نسخه خطی دیوان حافظ اهدایی رهبر شهید انقلاب، با اشاره به جایگاه شعر و ادبیات در شکل‌گیری هویت فرهنگی ملت‌ها اظهار کرد: هویت فرهنگی، اساس حیات یک ملت است و شعر و ادبیات می‌تواند این هویت را تقویت، غنی و تغذیه کند.

وی با اشاره به نگاه رهبر شهید انقلاب به شاعران و مفاخر ادبیات فارسی افزود: در منظومه فکری ایشان، شاعران بزرگ فارسی‌زبان صرفاً سرایندگان شعر نیستند، بلکه پیام‌آوران توحید، خدا‌باوری، درستکاری و حکمت‌اند و در شکل‌گیری هویت فرهنگی ایرانیان نقش دارند.

نویدی‌مهر با اشاره به سخنان رهبر شهید انقلاب درباره بزرگان ادب فارسی بیان کرد: ایشان در توصیف جایگاه شعر فارسی، از آثاری همچون بوستان سعدی، شاهنامه فردوسی، خمسه نظامی، دیوان حافظ و مثنوی مولوی یاد کرده‌اند و این آثار را سرشار از حکمت دانسته‌اند؛ آثاری که توانسته‌اند برای ملت ایران هویت فرهنگی تعریف کنند.

مدیر گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه بین‌المللی امام رضا (ع) با بیان اینکه توجه رهبر شهید به ادبیات تنها به سخنرانی‌های ایشان محدود نبوده است، ادامه داد: دیدار‌های سالانه با شاعران معاصر، توجه به شعر و ادبیات و پیام‌های تسلیت ایشان در درگذشت شاعران برجسته، از جمله نشانه‌های جایگاه ویژه ادیبان در نگاه ایشان است.

وی همچنین به جایگاه شاعران خراسانی در توجهات ادبی رهبر شهید اشاره کرد و گفت: بررسی نگاه ایشان به مفاخر ادبیات فارسی و شاعران خراسانی، موضوعی گسترده است که ظرفیت برگزاری همایشی مستقل را دارد. دانشگاه بین‌المللی امام رضا (ع) نیز آمادگی دارد با مشارکت سازمان کتابخانه‌ها، چنین همایشی را برگزار کند. 

مأنوس بودن رهبر شهید با حافظ از دوران کودکی 

نویدی‌مهر در بخش دیگری از سخنان خود به سابقه آشنایی و انس رهبر شهید انقلاب با دیوان حافظ اشاره کرد و گفت: در کتاب «شرح اسم» نوشته هدایت‌الله بهبودی، اطلاعات ارزشمندی درباره علاقه ایشان به ادبیات فارسی آمده است.

وی با اشاره به روایت رهبر شهید درباره نسخه خطی دیوان حافظ در خانواده ایشان افزود: این نسخه از پدربزرگ مادری ایشان به مادرشان رسیده و در خانه نگهداری می‌شده است. رهبر شهید از دوران کودکی با این دیوان مأنوس بودند و در حاشیه آن، یادداشت‌هایی از پدربزرگ خود مشاهده کرده بودند.

مدیر گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه بین‌المللی امام رضا (ع) با نقل خاطره‌ای از یادداشت‌های حاشیه دیوان گفت: پدربزرگ ایشان که از علمای زاهد مشهد بود، در حاشیه دیوان حافظ به اشعاری اشاره کرده بود که در مسیر سفر حج می‌خوانده است. این خاطره نشان می‌دهد که شعر حافظ در محیط خانوادگی و فرهنگی ایشان جایگاهی ویژه داشته است. 

حافظ فراتر از مرز‌های جغرافیایی 

نویدی‌مهر با اشاره به سخنرانی رهبر شهید انقلاب در کنگره جهانی بزرگداشت حافظ در ۲۷ آبان ۱۳۶۷ در شیراز، نگاه ایشان به حافظ را حاصل انس دیرینه با شعر و اندیشه این شاعر دانست و اظهار کرد: در نگاه ایشان، دیوان حافظ تنها یک اثر ادبی نیست، بلکه گنجینه‌ای هویت‌ساز برای ایرانیان و میراثی برخوردار از ظرفیت‌های انسانی و جهانی است.

وی با اشاره به تأثیر اندیشه حافظ بر یوهان ولفگانگ فون گوته، ادیب آلمانی، افزود: علاقه گوته به حافظ و بازتاب این تأثیر در اثر «دیوان شرقی ـ غربی» نشان می‌دهد که اندیشه حافظ از مرز‌های جغرافیایی و فرهنگی فراتر رفته و مخاطبانی در دیگر جوامع نیز یافته است.

نویدی‌مهر با نقل بخشی از سخنان رهبر شهید انقلاب درباره جایگاه حافظ تصریح کرد: ایشان معارف و اخلاقیات موجود در شعر حافظ را گنجینه‌ای برای ملت ایران، نسل‌های آینده و ملت‌های دیگر می‌دانستند؛ زیرا معارف والای انسانی مرز نمی‌شناسد.

مدیر گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه بین‌المللی امام رضا (ع) ادامه داد: رهبر شهید انقلاب در سخنرانی خود در کنگره جهانی بزرگداشت حافظ، غزل این شاعر را به اوج سخن فارسی تعبیر کردند و با اشاره به ویژگی‌های زبانی و محتوایی اشعار او، حافظ را از برجسته‌ترین قله‌های ادبیات فارسی دانستند. 

نگاه جامع به شخصیت و شعر حافظ 

مدیر گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه بین‌المللی امام رضا (ع) با تأکید بر جامعیت نگاه رهبر شهید به حافظ گفت: یکی از ویژگی‌های مهم این نگاه، پرهیز از تفسیر یک‌سویه اشعار حافظ است. ایشان تمام شعر‌های حافظ را صرفاً عرفانی نمی‌دانستند و معتقد بودند برخی از اشعار او می‌توانند ظاهری مادی یا عاشقانه داشته باشند و نباید هر شعری را که آشکارا محمل عرفانی ندارد، به عرفان نسبت داد.

گزارش خطا
ارسال نظرات
دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تائید توسط شهرآرانیوز در سایت منتشر خواهد شد.
نظراتی که حاوی توهین و افترا باشد منتشر نخواهد شد.