بارها گفته شده که « فرهنگ ایرانی» در جامعه ایرانی کمرنگ شده و در جزء جزء زندگی روزمره رسوخ فرهنگ خارجی دیده می‌شود؛ برخی یکی از این مظاهر را نحوه‌ی پوشش جوانان و استفاده از طرح‌ها، نمادها، نوشته‌ها یا شخصیت‌های غیر ایرانی روی لباس‌هایشان می‌دانند و معتقدند این نوع پوشش "با فرهنگ ایرانی بیگانه است." طرح‌هایی که پیش از این، روی لوازم التحریر کودکان و نوجوانان نقش بسته و حتی واکنش‌هایی را به دنبال داشته است و بعضا از آن به عنوان تهاجم‌ فرهنگ ی یاد می‌شد. برخی غنای فرهنگ ایرانی را آن‌قدری می‌دانند که معتقدند می‌توان از نقوش و الگوهای ایرانی - اسلامی در طراحی پوشش جوانان هم استفاده کرد؛ کاری که عده‌ای پیِ انجامش برآمدند اما طرح‌هایشان اقبال چندانی نیافت و طرح‌ها به سرانجام نرسیدند. برخی کارشناسان علت تمایل به استفاده از نقوش «غیر ایرانی» در طراحی پوشش را به دلیل "عدم هویت‌یابی" افراد می‌دانند و برخی نیز معتقدند جوانان نسل حاضر شناختی از فرهنگ خود ندارند و این را ناشی از بی‌توجهی متولیان به ترویج فرهنگ ایرانی - اسلامی قلمداد می‌کنند؛ البته در سال‌های گذشته نهادهایی برای ترویج «مد و لباس» مطلوب مسئولان و تدوین چارچوب و مقررات در این زمینه ایجاد شده‌اند. این گزارش از پوشش برخی از جوانان را در خیابان‌های کرمان نشان می‌دهد.

طهوریان عکسکری چندوقت پیش از عزم جدی مدیریت‌شهری در این دوره برای توسعه ورزش‌های اشاره‌شده در «شاهنامه» گفت. حالا دکتر علیرضا قیامتی، دانشیار دانشگاه فردوسی و قائم‌مقام خردسرای فردوسی، درباره این موضوع و لزوم برداشت نماد‌ها و نشان‌های فرهنگ ی از شاهنامه و استفاده از آن در شهر، سخن گفته است.

عزت‌الله ضرغامی گفت: یک عده به دوقطبی‌سازی عادت کرده‌اند و فکر می‌کنند منافع مردم در تعارض با میراث فرهنگ ی است. ان‌شاءالله این مساله را حل می‌کنم. باید زیر میز زد و یک‌سری از تفکرات را عوض کرد و با همه قدرت میراث فرهنگ ی را حفظ کرد.

تبیین شعار «مشهدالرضا (ع)؛ جهان‌شهر برکت و کرامت» در گفتگو با اعضای شورای اسلامی شهر مشهد و کارشناسان فرهنگ ی

حجت الاسلام سید محمدمحسن دعایی، مدیرعامل مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام، سطح ۴ حوزه علمیه و فوق لیسانس الهیات و معارف اسلامی دارد، با فهرستی بلند از سوابق اجرایی که مطمئنمان می‌کند گزینه مناسبی را برای گفتگو انتخاب کرده ایم. گزیده‌ای از سؤال و جواب‌های بی وقفه ما را در ادامه می‌خوانید.

این روز‌ها که همه ما پیوسته در محاصره خبر‌های بد و ناگوار قرار گرفته‌ایم، دو عملکرد کلی در رویارویی با آن‌ها بسیار به چشم می‌خورد؛ عده‌ای از هر نشان و اشاره‌ای به آن روی برمی‌گردانند و عده‌ای با وسواس و مشتاقانه به‌دنبال همه اخبار بد و جزئیات آن می‌روند. درواقع تعداد کسانی که به این روش گرایش دارند، آن‌قدر زیاد است که حالا دیگر واژه‌ای نیز برای آن تعریف شده است؛ شوم‌گردی.

«بی‌سرپرست» نامیدن زن سرپرست خانواده یک خطای واژگانی و فروکاهنده ارزش‌های فرهنگ ی و اجتماعی است.

ظاهرشان متفاوت و روحیاتشان مشابه است. سود آن چنانی می‌خواهند و به درآمدی که آدم‌های معمولی از کسب و کارشان به دست می‌آورند، می‌گویند چندر غاز. شاید خودشان هم در یکی از این مشاغل مشغول به کار باشند، اما این ظاهر قضیه است و دغدغه اصلی شان، چیز دیگری است.

قائم‌مقام ستاد مناسبات‌های شهرداری مشهد از فضاآرایی و زیباسازی ویژه مشهد هم‌زمان با فرارسیدن دهه کرامت خبر داد.

روز پنجشنبه ۲۰ خرداد از پوستر نوزدهمین جشنواره بین المللی فرهنگ ی هنری امام رضا (ع) در استانداری خراسان رضوی رونمایی شد.

گفتگو با بانو خدیجه بندار که به همراه دخترانش، پس از فوت همسر، خانه‌شان را به مدرسه تبدیل کردند و می‌کوشند دخترانی باانگیزه تربیت کنند

در طی تاریخ، عشق همواره همراه منبع لذت و رنج فراوان بوده است و فلاسفه، شاعران و حتی روان‌شناسان بسیاری کوشیده‌اند تعریفی برای آن ارائه دهند. برخی عشق را یک وضعیت احساسی پرحرارت و آتشین یا نوعی «جنون موقتی» می‌دانند و برخی دیگر عشق را کوششی مداوم می‌دانند که نیازمند مراقبت و توجه حداکثری از طرف فرد عاشق است.

خلوت شدنِ این روز‌های فضای مجازی از توهین‌های قومیتی در قالب لطیفه و... را دقیقا به چه حسابی بگذاریم؟ ریشه این رفتار، از بیخ کنده شده یا اینکه همچنان در لایه‌های زیرین شخصیتمان، جا خوش کرده است و مجالی برای بروز نمی‌بیند؟

در قدیم، زنان در ایام نوروز به تفریحات و سرگرمی‌هایی می‌پرداختند که بخشی از آن بین مردم خراسان رواج داشته که به مرور زمان از بین رفته یا رو به فراموشی است هرچند در سال‌های گذشته برخی پژوهشگران با جمع‌آوری فرهنگ و فولکلور شفاهی تلاش کرده‌اند به ثبت آن بی‌تفاوت نباشند.

حجت الاسلام محمدرضا زائری - پژوهشگر دینی

عبدالجواد موسوی - روزنامه‌نگار

دکتر حسن انصاری - عضو هیئت علمی مدرسه مطالعات تاریخی

عشق به مطالعه سن و مکان نمی‌شناسد؛ مشهد، تقاطع خیام‌دستغیب.

مسئول گروه هنری اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسان رضوی گفت: با توجه به اینکه مشهد از نظر شیوع کرونا در وضعیت آبی قرار گرفته است، بیشتر نگارخانه های این شهر پس از حدود یک سال تعطیلی کار خود را برای فروش و عرضه آثار هنری از سر گرفته‌اند.

آیت الله عباسعلی سلیمانی، امام جمعه کاشان با انتقاد از ساخت آشپزخانه های اُپن، گفت: به دلیل اینکه اکثر آشپزها در منازل نوامیس ما هستند باید آن محیط از دید نامحرم حفظ شو