حماسه ۱۰ دی در اعتقادات مردم مشهد ریشه داشت

در آستانه چهل و هفتمین سالگرد واقعه دهم دی‌ماه مشهد هستیم. واقعه‌ای که به عنوان یک نقطه عطف در تاریخ انقلاب اسلامی ایران مطرح است و ادامه آن به پیروزی انقلاب اسلامی در بهمن‌ماه همان سال منجر شد. شهادت حدود سیصد نفر از مردم مشهد در این واقعه خونین، گواهی بر اهمیت این واقعه مهم تاریخ انقلاب اسلامی است.

دی‌ماه۱۳۵۷ حضور مؤثر و همه‌جانبه اقشار مختلف مردم مشهد مقدس در شکل‌گیری انقلاب اسلامی، فصلی تازه را تجربه کرد. این حضور آن‌چنان درخشان بود که طومار رژیم منحوس پهلوی را در این شهر، حتی قبل از ۲۲بهمن۵۷ در هم پیچید. در نهم دی‌ماه۱۳۵۷ آخرین سنگر رژیم در خراسان و مشهد یعنی استانداری، با همراهی و همیاری کارکنان انقلابی آن فتح شد.

در چنین‌شرایطی بود که مزدوران پهلوی دست به تلاش مذبوحانه‌ای زدند و از این مردم قهرمان و حماسه‌آفرین انتقام گرفتند. دهم دی‌ماه۵۷ بود که جمعی از مردم این شهر، به خاک و خون کشیده شدند؛ ولی مردم با روحیه انقلابی و ایمان برگرفته از اندیشه و سیره رضوی، تا پای جان استقامت کردند و با اهدای خون پاکشان حماسه‌ای جاویدان را در تاریخ شهر امام رضا (ع) از خود به یادگار گذاشتند. 

حماسه‌آفرینی که ریشه در اعتقادات عمیق ولایت‌مدارانه مردمان این شهر داشت. آنها انقلاب اسلامی را از خود می‌دانستند و جان خود را وقف آرمان‌های بلند آن کرده بودند. اما این آرمان‌ها در چه شرایط فرهنگی، اجتماعی و سیاسی در پنجاه سال حکومت ظالمانه رژیم پهلوی شکل گرفته بود؟

به اعتراف کارشناسان و مورخان، رژیم پهلوی تنهاحکومتی بود که با کمک مستقیم بیگانگان روی کار آمد؛ زیرا این رژیم نه زمینه اجتماعی و قومی‌قبیله‌ای در جامعه ایران داشت و نه برخوردار از ساختار نظامی قدرتمند بود و صرفا با پشتوانه جریان استعماری و استکباری غرب، پس از نهضت مشروطه مستقر شده بود.

مذاکرات سه‌روزه سردار سپه رضاخان میرپنج در اردوگاه انگلیسی‌ها در قزوین که اسناد آن منتشر شده است، گواه این موضوع است که پس از کودتای سوم اسفند۱۲۹۹ هجمه وسیع به اعتقادات مردم مسلمان این سرزمین وارد شد و در آغازین روز‌های استقرار رژیم پهلوی نیز واقعه خونین مسجد گوهرشاد به وقوع پیوست.

امام خمینی (ره) رهبر انقلاب و بنیان‌گذار جمهوری اسلامی ایران نیز در وصیت‌نامه سیاسی‌الهی خود، شرایط اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی پنجاه سال حکومت منحوس پهلوی را به شایستگی ترسیم کرده و قیام مردم را در‌راستای مبارزه با ظلم و فساد رژیم پهلوی دانستند و خاطرنشان کردند که جان‌فشانی مردم ایران برای تحقق آرمان اسلام‌خواهی، ولایت‌مداری، عدالت‌خواهی و مبارزه همه‌جانبه با مظاهر فساد و پایان‌دادن به نفوذ بیگانگان در این کشور بود.

در ادامه حتما بخوانید درنگی بر ظرفیت‌های مغفول وقایع تاریخی مشهد در آثار ادبی (بخش اول) | ارض اقدس، انقلاب ۵۷ و کم‌کاری فرهنگی!

با عنایت به این شرایط، رویداد تاریخی دهم دی‌ماه۵۷ و حضور حداکثری اقشار مختلف مردم مشهد در دفاع از این آرمان‌را حماسه مردمی می‌دانیم.

شهادت حدود ۳۰۰ نفر اعم از زن، مرد، کودک، نوجوان و جوان در اقشار مختلف، گواهی بر این ادعا است. این حماسه‌آفرینی مردمی، پس از پیروزی انقلاب اسلامی نیز در مشهد مقدس به عنوان پایتخت فرهنگی و معنوی ایران اسلامی، همچنان می‌درخشد.

مبارزه قاطعانه با منافقین کوردل در دهه ۶۰، حضور موثر مردمان این شهر در هشت سال دفاع مقدس، حماسه آفرینی آنان در روز‌های هشتم و نهم دی ماه ۸۸ در تقابل با فتنه‌گران داخلی و ... گواهی صادق در عمق بصیرت دینی و سیاسی مردم انقلابی و ولایت‌مدار مشهد مقدس است. 

این مردم امروز نیز با اتحاد مقدس خود، صهیونیسم بین‌الملل و ایادی مزدور داخلی آنان را مایوس کرده‌اند و این یعنی حماسه مردمی که با حضور به موقع خود در صحنه‌های پرفراز و نشیب انقلاب اسلامی، طومار مستکبران و فتنه‌گران را در هم می‌پیچد.