بررسی پیوند میان عاشورا و مهدویت | آرمانی که روز به روز پررنگتر میشود
قیام عاشورا نه تنها یک رویداد تاریخی صرف نیست، بلکه الگویی جاودان برای مبارزه با ظلم و احیای ارزشهای الهی است.
سمانه رضوانی | شهرآرانیوز؛ قیام عاشورا نه تنها یک رویداد تاریخی صرف نیست، بلکه الگویی جاودان برای مبارزه با ظلم و احیای ارزشهای الهی است. گسترش این مکتب در جهان، با ایجاد بصیرت و عزتطلبی و شکلدهی به جامعهای آرمانی، بستر را برای ظهور حضرت مهدی (عج) فراهم میسازد. پیوند میان این دو واقعه بزرگ، جداشدنی نیست. این پیوند عمیق، در آیات قرآن و احادیث اهلبیت (ع) بهروشنی تبیین شده است و نشان میدهد که آرمان هر دو قیام، اقامه عدل الهی و مبارزه با ظلم است.
مکتب حسینی؛ تداوم مسیر انبیا
نهضت عاشورا، تجلی کامل مبارزه با ظلم و احیای دین بود. امامحسین (ع) با این قیام، نشان داد که اسلام واقعی را نمیتوان با سکوت دربرابر فساد و ستم، حفظ کرد. این حرکت، بازگشت به ارزشهای ناب محمدی و ادامهدهنده راه انبیایی است که برای اقامه عدل قیام کردند.
جوهره اصلی این نهضت، امربهمعروف و نهیازمنکر و مبارزه با بدعتها و تحریفهایی بود که جامعه اسلامی را از مسیر اصلی خود منحرف ساخته بود. بهعبارت دیگر، عاشورا، همان سنت تداوم عدل در تاریخ اسلام است؛ حرکتی که با خون امامحسین (ع)، مسیر هدایت را برای همیشه روشن نگه داشت.
ایجاد سنت مبارزه با ظلم و بیعدالتی
یکی از مهمترین پیامهای عاشورا، مقابله با هرگونه استبداد و ستم است. امامحسین (ع) با یاران اندک خود دربرابر لشکر کفر و نفاق ایستاد و نشان داد که ارزشها بر قدرتهای مادی برتری دارند. گسترش این روحیه در جهان، یعنی نهادینه شدن حس مسئولیت اجتماعی برای مبارزه با فساد. این همان فرهنگی است که زمینهساز ظهور امام عصر (عج) میشود؛ چراکه ایشان برای برقراری عدالت جهانی قیام میکنند و این امر جز با حضور مردمی که ظلم را تحمل نمیکنند، ممکن نیست.
زمینهسازی برای تشکیل حکومت عدل جهانی
گسترش مکتب حسینی، درنهایت به ایجاد یک گفتمان غالب از عدالتخواهی در جهان منجر میشود. امامحسین (ع) با قیام خود، چارچوب یک قیام الهی را ترسیم کرد: هدف، اصلاح امت و برپایی حکومتی براساس کتاب خدا و سنت پیامبر (ص) بود. این دقیقا همان رسالت نهایی امام عصر (عج) است، بنابراین عاشورا، یک الگوی عملی و یک نقشه راه برای همه منتظران است تا با ترویج ارزشهای آن، جامعه را برای ظهور آماده کنند. این گسترش فکری و فرهنگی، همچون موجی، بستر را برای ظهور آن حضرت که میآید تا جهان را از عدل و داد پر کند، هموار میسازد.
گسترش شعور حسینی؛ مقدمهای بر ظهور
زمانه ما، همچون دوران امامحسین (ع)، نیازمند بیداری و آگاهی است. هدف از گسترش مکتب حسینی، زنده نگهداشتن روحیه ظلمستیزی و اصلاحگری درمیان مردم است. هرچه پیام «هیهات منا الذله» بیشتر در جامعه طنینانداز شود، آمادگی برای پذیرش رهبری الهی نیز افزایش مییابد. گسترش فرهنگ عاشورا، باعث میشود که جامعه تشنه عدالت، منتظر واقعی ظهور باشد و بابصیرت، در رکاب امام زمان (عج) بایستد. این گسترش، نوعی مهندسی اجتماعی براساس الگوی حسینی است که افراد را برای ایفای نقش در جامعهای آرمانی تربیت میکند.
امید به آینده و پیوند با موعود
همبستگی میان قیام عاشورا و انقلاب جهانی مهدوی، ریشهای در منابع روایی دارد. بسیاری از روایات، از پیوند عمیق این دو رویداد در زمان و معنا سخن گفتهاند. در روایتی از امامصادق (ع) آمده است که قیام قائم آلمحمد (عج) در روز عاشورا، روزی که امامحسین (ع) به شهادت رسید، رخ خواهد داد. این فقط یک همزمانی مشترک نیست، بلکه نشان میدهد که هدف هر دو قیام، یک چیز است: اقامه قسط و عدل الهی و مبارزه با ظلم. آرمان عاشورا، امید به آیندهای روشن را در دلها زنده میکند و این امید، یکی از مهمترین زمینههای روحی و روانی برای پذیرش و همراهی با انقلاب جهانی حضرت مهدی (عج) است.
ارسال نظرات
دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تائید توسط شهرآرانیوز در سایت منتشر خواهد شد.
نظراتی که حاوی توهین و افترا باشد منتشر نخواهد شد.
