به گزارش شهرآرانیوز، آیتالله سیداحمد علمالهدی، امروز ۹ مهرماه ۱۴۰۵ در سیوسومین اجلاس سراسری نماز که در حرم مطهر امام رضا(ع) برگزار شد، با تأکید بر اینکه اقامه نماز تنها به معنای خواندن نماز نیست، گفت: اقامه نماز یعنی بندهسازی برای پروردگار، پیوند دادن زندگی بشریت با عبودیت خداوند و احیای آثار نماز در عرصههای فردی و اجتماعی.
آیتالله علمالهدی افزود: نخستین نهضت، نهضت سوادآموزی بود که در ریشهکن کردن بیسوادی در کشور نقش مهمی داشت. دومین نهضت هم نهضت نماز بود که این حرکت زمینه شکلگیری فعالیتهای مختلف در عرصههای قرآنی، روحانی، معنوی و جهادی را فراهم کرد.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی ادامه داد: نهضت سوم هم نهضت تفسیر قرآن بود که در این زمینه نیز موفقیتهای زیادی نصیب حوزههای علمیه شد و تفسیر قرآن به عنوان یک درس رسمی و قطعی در حوزههای علمیه مورد توجه قرار گرفت.
وی نهضت چهارم را نهضت زکات دانست و گفت: این حرکت نیز در عرصههای مختلف اقتصادی و تأمین نیازهای اقشار آسیبپذیر آثار ارزشمندی داشته و امروز مبالغ قابل توجهی از طریق زکات برای کمک به اقشار نیازمند و ایجاد زمینههای آبادانی در کشور اختصاص پیدا میکند.
امام جمعه مشهد در ادامه با اشاره به داستان حضرت ابراهیم(ع) و اسکان حضرت اسماعیل(ع) و حضرت هاجر(س) در سرزمین مکه گفت: حضرت ابراهیم(ع) هدف خود از این هجرت و اسکان خانوادهاش در آن سرزمین را اقامه نماز عنوان میکند.
آیتالله علمالهدی تصریح کرد: این اقامه نماز به این معنا نیست که فقط مردم نماز بخوانند. نماز خواندن یک تکلیف الهی است، اما اقامه نماز یعنی بندهسازی برای خداوند، پیوند دادن زندگی بشر با عبودیت ذات مقدس حق و احیای آثار نماز در عرصه زندگی فردی و اجتماعی.
وی افزود: امروز در مسئله اقامه نماز در جریان زندگی اجتماعی خود با کمبودها و نواقصی مواجه هستیم که باید آسیب شناسی شود.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی با اشاره به دو اثر مهم نماز در زندگی اجتماعی اظهار کرد: خداوند برای نماز در عرصه زندگی اجتماعی دو نکته را بیان کرده است؛ یکی جنبه سلبی و دیگری جنبه ایجابی. در جنبه سلبی از منکر باز میدارد و در جنبه ایجابی نیز بر استعانت از صبر و نماز تأکید شده است.
وی افزود: امروز در هر دو زمینه با کمبودهایی مواجه هستیم. اصل اقامه نماز باید در مظاهر اجتماعی زندگی نیز خود را نشان دهد نه اینکه نماز صرفاً در محیط خانه خوانده شود.
آیتالله علمالهدی ادامه داد: در هنگام فرارسیدن زمان نماز، نباید هیچ تغییری در زندگی اجتماعی مردم، مشاغل، کسبوکارها و ادارات مشاهده نشود. ادارات نمازخانه دارند و در بازارها و مناطق مختلف نیز مساجد فعال هستند اما باید ببینیم آیا با فرارسیدن وقت نماز تحولی در روند زندگی و فعالیت اجتماعی ایجاد میشود یا خیر.
وی تصریح کرد: باید با فرارسیدن وقت نماز مسیر فعالیت ادارات به سمت نمازخانه و اقامه نماز جماعت تغییر کند. در بسیاری از موارد چنین تحولی را به اندازهای که باید و شاید مشاهده نمیکنیم و بنابراین در اصل اقامه نماز در مظاهر زندگی اجتماعی با کمبود مواجه هستیم.
امام جمعه مشهد با اشاره به تأکید رهبر معظم انقلاب بر نقش اقامه نماز در رسیدن جامعه به تمدن اسلامی گفت: اگر اقامه نماز زمینهساز رسیدن جامعه به تمدن اسلامی است باید آثار اجتماعی نماز نیز در زندگی اجتماعی مردم ظاهر شود.
آیتالله علمالهدی با اشاره به اینکه یکی از آثار اجتماعی نماز، جلوگیری از فحشا و منکر است گفت: اگر نماز در جامعه اقامه شود باید آثار آن در پیشگیری از فحشا و منکر در زندگی اجتماعی نیز مشاهده شود.
وی افزود: امروز جامعه با مسائلی مانند بیبندوباری، بیعفتی، بیحجابی و آسیبهای فرهنگی و دینی مواجه است و لازم است نسبت به این مسائل توجه جدی وجود داشته باشد.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی ادامه داد: نمیتوان از یک سو شاهد گسترش منکرات در جامعه بود و از سوی دیگر ادعا کرد که آثار اجتماعی نماز به طور کامل در جامعه اقامه شده است. اقامه نماز باید در رفتار اجتماعی و در مقابله با آسیبهای اجتماعی نیز آثار خود را نشان دهد.
وی با اشاره به شرایط کنونی کشور و اهمیت حفظ وحدت اظهار کرد: دشمن در برابر جامعه اسلامی قرار دارد و امروز مسئله وحدت نیز اهمیت زیادی دارد اما نباید برای حفظ وحدت، دین و ارزشهای اسلامی نادیده گرفته شود.
آیتالله علمالهدی تصریح کرد: گناه نیز میتواند وحدت جامعه را تحت تأثیر قرار دهد و نهی از منکر در برابر وحدت نیست. باید میان مقابله با گناه و حفظ وحدت اجتماعی جمع کرد و نسبت به آسیبهای اجتماعی بیتفاوت نبود.
وی افزود: نهادهای مختلف، دستگاههای اجرایی و قضایی و مجموعههای مسئول در حوزههای اجتماعی باید در زمینه پیشگیری از آسیبها و منکرات نقش خود را ایفا کنند و نمیتوان نسبت به این مسائل صرفاً در جایگاه تماشاگر قرار گرفت.
وی افزود: قرآن کریم صبر و نماز را در کنار یکدیگر قرار داده است و این نشان میدهد که نماز میتواند در تقویت روحیه مقاومت و ایستادگی جامعه نقش داشته باشد.
وی ادامه داد: رزمندگان در میدانهای دفاع و مقاومت، هم نماز را اقامه کردند و هم در برابر دشمن با قدرت ایستادند. امروز نیز جامعه ما در برابر دشمن مقاومت میکند، اما این مقاومت باید با نماز و معنویت همراه باشد.
آیتالله علمالهدی تصریح کرد: اگر نماز در مظاهر زندگی اجتماعی جامعه اجرا شود مقاومت جامعه نیز تقویت خواهد شد اما اگر نماز در عرصههای اجتماعی حضور و ظهور نداشته باشد، استمرار و استحکام این مقاومت با آسیب مواجه خواهد شد.
وی با تأکید بر ضرورت ظهور آثار نماز در عرصههای مختلف زندگی اجتماعی گفت: باید مظاهر نماز را در کنار مقاومت در زندگی اجتماعی خود تقویت کنیم و نماز را به عنوان یکی از پایههای معنوی مقاومت جامعه مورد توجه قرار دهیم.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی ابراز امیدواری کرد: با تلاش و همت مسئولان و مردم، اقامه نماز در همه عرصههای زندگی اجتماعی تقویت شود و نماز به عنوان زمینهای برای بندگی خداوند و استحکام معنوی جامعه مورد توجه قرار گیرد.