ماه سرخ و نماز آیات برای طولانی‌ترین ماه‌گرفتگی قرن در حرم مطهر امام رضا(ع) + جزئیات حکم شرعی استفاده از رنگ موهای نامتعارف چیست؟ اولین سامانه فناورانه حمایت از فعالان قرآنی راه اندازی شد آغاز همکاری بنیاد بین المللی امام رضا(ع) و انتشارات آستان قدس رضوی در تولید آثار امام رضایی آیت‌الله علم‌الهدی: دشمن با تفرقه‌افکنی به دنبال شکست اتحاد مسلمانان است | وحدت سنی و شیعه، کلید مقابلهٔ با تهدیدات خارجی و کاهش نفوذ غربب است ارزش و اجر خدمت به همسر در آموزش‌های پیامبر خدا (ص) استاندار خراسان رضوی: مشهد برای تبدیل شدن به پایتخت گفت وگوی بین مذاهب اسلامی ظرفیت بی‌نظیری دارد لبخند بهشتی در قاب زندگی | دستورالعمل‌های دینی برای دستیابی به شادی پایدار در زندگی روزمره ماه‌گرفتگی شامگاه ۱۶ شهریور ۱۴۰۴ و وجوب نماز آیات + شیوه‌های اقامه نماز آیات جشن مردمی هفته وحدت (۱۴۰۴) در بوستان کوهسنگی مشهد + جزئیات وحدت و تمسک به اصول دین دو مبانی انقلاب اسلامی است برگزاری کنفرانس وحدت با حضور علمای جهان اسلام | وحدت از هفت اکتبر مفهوم جهانی پیدا کرده است برنامه «مهمانی امت محمد» در سطح مشهد و خراسان رضوی برگزار می‌شود آغاز پویش ملی کتابخوانی به یاد شهدای جنگ ۱۲ روزه آغاز طرح ارتقای تجوید قرآن کریم در بستر فضای مجازی اهدای کتاب به زائران، ارمغان جدید زیارت رضوی پخش تلاوت‌های تصویری از قاریان نوجوان در شبکه نهال و پویا مسجد محور تحقق تمدن نوین اسلامی است از نوغان تا روح‌آباد؛ بازتاب عشق زنان روستایی به امام‌رضا(ع) در «اشک عقیق» اهدای جهیزیه توسط خادمان امام رضا(ع) به نوعروسان به شیوه متفاوت
سرخط خبرها

آیت الله علم الهدی: اربعین نقطه کمال قیام سیدالشهدا (ع) و مرز اسلام ناب و اسلام یزیدی است

  • کد خبر: ۳۵۱۶۷۱
  • ۲۳ مرداد ۱۴۰۴ - ۱۲:۲۱
  • ۱
آیت الله علم الهدی: اربعین نقطه کمال قیام سیدالشهدا (ع) و مرز اسلام ناب و اسلام یزیدی است
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی با تأکید بر اینکه اربعین حسینی یادآور الحاق سر مطهر امام حسین (ع) به پیکرشان و نماد تکامل نهضت عاشوراست، گفت: امروز جامعه اسلامی باید میان اسلام ناب محمدی و اسلام آمریکایی ـ که همان امتداد اسلام یزیدی است ـ تمایز قائل شود و خط حسینی را در تمام شئون زندگی، سیاست و حکومت حفظ کند.

به گزارش شهرآرانیوز؛ آیت‌الله سید احمد علم‌الهدی روز پنجشنبه در مراسم اربعین حسینی که در حرم مطهر رضوی برگزار شد، با اشاره به وقایع پس از عاشورا اظهار کرد: کاروان اسرا در هفدهم و هجدهم محرم از کوفه به سمت شام حرکت داده شد. ابتدا قرار بود مسیر کنار رود فرات انتخاب شود، اما در نهایت، راهی میانبر از دل کویر برگزیدند. در میانه راه، دو قیام مهم در قلعه ماردین و شهر نصیبین به وقوع پیوست که در آن، شیعیان تلاش کردند سر‌های مطهر شهدا و اسرای اهل‌بیت (ع) را از دست ابن‌زیاد بازپس گیرند.

وی افزود: این کاروان عمدتاً شب‌ها حرکت می‌کرد و در روز کمتر در مسیر بودند. از زمان حرکت در نیمه دوم محرم، در نخستین روز ماه صفر وارد شهر شام شدند. تمام مورخان بر این بازه زمانی اتفاق‌نظر دارند.

اقامت اهل‌بیت در شام و بازگشت به کربلا

نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی ادامه داد: کاروان اهل‌بیت (ع) حدود ۱۰ تا یازده روز در شام ماندند. در این مدت، دو واقعه مهم رخ داد: شهادت حضرت رقیه (س) و خطبه افشاگرانه امام سجاد (ع) در مسجد جامع اموی. این دو رویداد فضای شام را دگرگون کرد و خطر قیام مردم علیه حکومت یزید را افزایش داد. به همین دلیل، اهل‌بیت (ع) را به سرعت از شام خارج کردند.

علم الهدی گفت: مسیر رفت، ۱۲ روز طول کشیده بود. بنابراین، طی همین راه در بازگشت و بدون توقف، در مدت هشت تا نه روز کاملاً محتمل است. با توجه به شرایط روحی و اهداف معنوی کاروان، بازگشت به کربلا برای زیارت مزار شهدا امری طبیعی بود و بزرگان تاریخ‌نگاری اسلامی نیز این بازگشت را تأیید کرده‌اند.

اربعین؛ نقطه کمال قیام سیدالشهدا

آیت الله علم الهدی با اشاره به جایگاه ویژه اربعین در فرهنگ شیعی گفت: اربعین، روز الحاق سر بریده امام حسین (ع) به پیکرشان و به‌نوعی روز تدفین سیدالشهداست. این روز، نقطه کمال قیام عاشورا محسوب می‌شود و به همین دلیل، امام حسن عسگری (ع) زیارت اربعین را یکی از نشانه‌های شیعه برشمرده‌اند.

وی افزود: بزرگداشت اربعین تنها یادآوری یک رویداد تاریخی نیست، بلکه توجه دادن به اوج یک انقلاب الهی است که باید در مقابل همه بینش‌های انحرافی مطرح شود.

اسلام حسینی و اسلام یزیدی؛ دو گفتمان متقابل

امام جمعه مشهد مقدس با تبیین ماهیت قیام امام حسین (ع) اظهار کرد: در جریان عاشورا، یک تمایز اساسی در امت اسلام ایجاد شد؛ اسلام حسینی و اسلام یزیدی. اسلام یزیدی، اسلامی تحریف‌شده است که در آن شراب‌خواری، عیاشی، فساد، جنایت و قدرت‌طلبی در پوشش دین توجیه می‌شود. در مقابل، اسلام حسینی و علوی، دینی است که همه ابعاد زندگی را دربرمی‌گیرد و حتی جان و هستی انسان را فدای ارزش‌های الهی می‌کند.

علم الهدی تأکید کرد: امویان گفتمان اسلام را به ابزاری برای حفظ قدرت و لذت‌جویی خود بدل کردند، اما اسلام علوی خواهان آن بود که همه‌چیز، از جمله قدرت و ثروت، در خدمت دین قرار گیرد. امام حسین (ع) با ایثار خون قلب خود، مردم را از گمراهی و سردرگمی بیرون آورد و چهره واقعی اسلام پیامبر (ص) را به آنان نشان داد.

امتداد این تمایز در انقلاب اسلامی ایران

آیت الله علم الهدی ابراز کرد: در زمان شکلگیری انقلاب اسلامی، امام خمینی (ره) همین تمایز را در قالب اسلام ناب محمدی و اسلام آمریکایی مطرح کردند. اسلام آمریکایی، اسلامی است که قدرت‌های استکباری با آن مشکلی ندارند؛ اسلامی که با ظلم و فساد کنار می‌آید و با سیاست و حکومت بیگانه است.

وی اسلام آمریکایی را دارای دو شاخه دانست: نخست، تحجر که دین را به گذشته محدود می‌کند و به نیاز‌های امروز بی‌توجه است؛ دوم، سکولاریسم که دین را از عرصه سیاست جدا می‌کند، در حالیکه اسلام ناب، دینی جامع است که حکومت و مدیریت جامعه را نیز شامل می‌شود و باید تحت ولایت و حجت امام زمان (عج) باشد.

خطر غفلت از خط حسینی

نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی خاطرنشان کرد: اگر اسلام آمریکایی در جامعه حاکم شود، در حقیقت همان گفتمان اسلام یزیدی غالب شده است. بنابراین، مهم‌ترین وظیفه ما حفظ خط سیدالشهدا (ع) در تمام عرصه‌های زندگی است.

علم الهدی افزود: هدف مجالس عزاداری باید شناخت مسیر امام حسین (ع) و حرکت در همان مسیر باشد. اشک، بدون بصیرت، سودی ندارد و تنها آغاز راه است. امام رضا (ع) به ابن‌شبیب فرمودند: آرزو کن‌ای کاش در کربلا بودی و در سپاه امام حسین (ع) حضور داشتی؛ این پیام یعنی امروز هم جبهه حق و باطل وجود دارد و هر کس می‌تواند نقش‌آفرین باشد.

درخواست‌های امام سجاد (ع) از یزید

آیت الله علم الهدی در ادامه به گفت‌وگوی امام سجاد (ع) با یزید اشاره کرد و گفت: ایشان دو خواسته داشتند؛ نخست، بازگرداندن غنایمی که سپاه یزید از اهل‌بیت (ع) غارت کرده بود. یزید پیشنهاد کرد که چند برابر آن را به صورت مالی جبران کند، اما امام سجاد (ع) نپذیرفت و گفت اینها یادگاری‌های مادرم بود. خواستۀ دوم امام، تحویل سر بریده امام حسین (ع) برای دفن در کنار پیکرشان بود. همین درخواست، یکی از مستندات بازگشت اهل‌بیت (ع) به کربلا در اربعین نخست است.

اربعین؛ پیوند تاریخ و مسئولیت امروز

او در پایان گفت: اربعین صرفاً یک آیین عزاداری نیست، بلکه فرصتی برای سنجش جایگاه خود در خط حسینی است. باید دید که آیا در تمام شئون زندگی، در پی تحقق اسلام ناب هستیم یا خیر. امروز، همچنان دو جبهه در برابر یکدیگر قرار دارند؛ یکی جبهه حق که در پی حاکمیت ارزش‌های الهی است و دیگری جبهه باطل که به دنبال تحریف دین و سلطه‌طلبی است.

گزارش خطا
ارسال نظرات
دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تائید توسط شهرآرانیوز در سایت منتشر خواهد شد.
نظراتی که حاوی توهین و افترا باشد منتشر نخواهد شد.
نظرات بینندگان
انتشار یافته: ۱
در انتظار بررسی: ۰
غیر قابل انتشار: ۴
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۰۹:۱۳ - ۱۴۰۴/۰۵/۲۴
0
0
شیعیان قدرتگرا در گذر زمان با تحریف شخصیت حسین، او را به الگوی تروریسم تبدیل کردند. مسلم میتوانست عبیداله را در منزل هانی ترور کند اما نکرد و ترور را ناجوانمردانه دانست. ایران با تبدیل حسین به شخصیت فرامقدس، و بهانه زیارت کربلا، با لشکر کشی در قالب زائر، عراق را فتح کرده.
پربازدید
آخرین اخبار پربازدیدها چند رسانه ای عکس
{*Start Google Analytics Code*} <-- End Google Analytics Code -->